錫安教會是邪教嗎?(6)

邪教與新宗教的關係。

在研究邪教問題時,新宗教是個不可超越的前提,邪教存在於新宗教之中,新宗教
有發展成為邪教的潛在可能性,但新宗教不完全等同於邪教。

如何理解和劃分「新宗教」,各方面有不同的標準,通常可以理解為

(1)時間上的新產生

(2)特定空間和地域上的新出現

(3)內容和思想的新「創造」

新宗教在教義、禮儀、組織形式等方面都有與傳統宗教不同的特徵,雖然新宗教是
從傳統宗教中分化出來的,但它們的出現必然要對傳統宗教有所「突破」或創新。
新宗教一般對傳統宗教的教義都持批判、拒絕、或隨意取捨的態度,重在變革現存
秩序。

台灣宗教學者鄭志明認為在新宗教的內涵判定中,「靈驗性」是最大特徵,有幾條
具體判定標準:

(1)自稱某一神明應劫下凡救世,經由靈媒的傳播,不斷地宣揚其救世的理念,
自成一套的系統。
(2)自稱教主是某一神明脫胎下凡,且被信徒視為救世主,相信教主有某種神秘
能力或救法,可以幫助眾生解脫。
(3)自立一套新的修行方法,宣揚其無比的靈驗與效力,正式地開班授徒,且形
成一套宣傳體系,修行工夫與宗教儀式。
(4)自立一套教義詮釋體系,特別強調傳統宗教中某些神祕的體驗,將其教義重
新組合或改革,進而形成新的運動團體。

鄭志明認為,當代新成立的宗教團體,只要符合其中的一項就可以視為「新宗教」。

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在〈錫安教會是邪教嗎?(6)〉中有 3 則留言

  1. 我曾聽過鍚安的可悲教導" 因為你太太信仰不好, 所以令到你不能成為家聚負責人. 結果令到夫婦兩人關係好差. 因為果男勁想做家聚負責人. 以前係前教會, 一聽到,就以為一定係個女唔好. 但而家離開左., 接受返D正確教導, 就知道佢地同異端沒有任何分別. 咁樣拆散人地二人夫婦..

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