轉載自「新興宗教關注小組」
三. 「末日教派」中的「UFO教派」
結語: 未來學者早於20年前所預測的世紀末宗教熱潮,今天已成為全球性普及化的現象。隨著交通發展、資訊科技無遠弗屆,叫這個地球村上每角落居住的人們,都一同承受著這世紀末所帶來的種種壓力與衝擊,諸如:經濟不穩、社會不安、種族抬頭、政局難料、生態破損、病菌叢生、千禧交替、前景徬徨等等。綜觀上列各類末日教派情況,無論悲劇發生在甚麼國家、甚麼人種身上,他們總是盼望了解並掌握自己身處的是怎麼樣的末世時刻,從而選擇一套末世時刻的生活方式。
因此世界各地成千上萬的人湧進形形種種的新興宗教教團裡,據查在美國有約1萬個新興宗教(《今日基督教》1999/1/11, p.31)、在英國有約500個(《世界日報》1996/9/16),在韓國有約400個(《明報》1992/8/24)、在台灣有約250個(《今日華人教會》1999/12)、在日本有約100個(《九十年代》1995/5, p.23),在香港也有10多個(《星島晚報》1987/7/25);甚至於1999年中國公安部文件承認:大陸市中未經登記的組織有2,573個,農村則約有76,700多個(《動向》1999/5/3, p.20)。
估計國內各非正統宗教團體約有1億信眾(《新聞週刊》1999/8/9, p.13),單在去年底內地共取締了20多個邪教組織(《明報》1999/12/7)。當中不乏強調末日信息的教派,包括:70年代始河南徐永澤的「哭重生派」或稱「全範圍教會」(1997年3月被定性為邪教)、1984年吉林長春李洪志的「法輪功」(1999年7月22日被定為邪教,李洪志正被通輯)、1985年江蘇華雪和的「靈靈教」(1991年被列為非法組織)、1988年廣西梁家業的「凡物公用派」(1993年被判死刑)、1988年安徽吳揚明的「被立王」(1995年12月被判死刑)、1989年熊春華的「吉林、河南集體升天事件」、「山西末日教派」、廣西陸運蘭的「鹿寨方舟」、1989年陝西許三贖的「門徒會」又稱「蒙福派」或「二兩糧」(1995年初被湖南省政府取締,許二贖被拘坐監),1990年初安徽徐聖光「大小僕人」、1990年河南鄧姓女子的「東方閃電教」(1999年11月其組織有人被拘捕)、1993年安徽劉家國的「主神教」(1999年10月被判死刑)、…甚至於1999年8月18日天文現象上的「十字連星」也在國內被大造末日文章,搖動許多同胞的心靈,真教我們不能不積極反思,鄭重傳遞聖經中正確的末世觀的重要性及逼切性,好叫在此混亂末時,人們更懂得分辨正邪,就不致落入魔鬼錯謬的末日論迷惑中!
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最近更新在 週五, 31 十月 2008 17:51 |
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道盡我個人的心聲。
錫安的特質
有一個 經常講大話的梁某
有一班 經常講大話,毫無骨氣的全職
有一班 經常講大話的家主
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不是TERRY牧師的提醒, 也全然不會覺得, 全世界根本再找不到牧C所說的1995WHISTER GATHERING版本…
號外3:Rev. Terry Somerville牧者"第3次"回應1995WHISTER概況
http://hk.myblog.yahoo.com/watchman-francis/article?mid=1480