迷局(2)

記得,當年本人信主,

是因經歷了神聽我的禱告來顯明祂的真實,

加上見到家人的改變,

最後就信了耶穌。

 

當時的我想知道這位造物主更多,

想知道《聖經》的真理更多,

大哥就給我開始聽梁日華的分享信息,

他所說的,我一點也沒有質疑,

而當時的信息某程度也沒有現在的

那樣離開《聖經》更遠。

 

在當時初信的我,未曾返過其他正統的教會,

從來沒有讀過《聖經》,

就像一位剛入學的小孩進到學校,

單向的接受教育,

老師說什麼就信什麼,

因為老師這個名份,已代表了權威和尊業,

同樣地,牧師和家聚負責人的位份

也代表了他們的信任度。

 

一個對信仰目不識丁的黃毛丫頭,

在不用別人的教導下,

自自然然地對教會的有位置的人付出信任,

就在這樣的環境下,打開了「被洗腦」的程式,

不斷的聽梁日華的分享信息,單純地沒有質疑,

全部的接納和奉行,

從沒有想過他有可能是會「錯」的。

 

基於這樣的信任下,

他所說的任何信息,自然會堅信不移。

 

當他說「錫安教會」是香港的好教會和大教會時,

我毫不猶豫疑地相信,

並覺得自己是比別的教會高尚一些,

當他說到信徒在「錫安教會」待三年,

已經等如在其他教會待了十多年,

用學校制度來做對比,

日華說「錫安教會」是基督教的大學,

其他的都只是小學和中學。

 

當我聽完他的評估後,

自己與其他教會的同事相處時,

也會有一種與別不同,高人一等的自豪感。

 

加上,梁日華常常批評其他教會的體系和運作上的

瘕疵,例如:

1. 傳奉獻袋的不好(參考:十分一和奉獻的分享)

     (錫安是自己將錢放入信封,然後入奉獻箱)

2. 在主日崇拜時,容許小孩在會場到處走。

     (錫安聚會時,不容12歲的小孩進入,

     但日華的皇太子除外)

3.  牧師在台上說粗口,讀報紙上的新聞。

     (錫安現在更利害,未經証實的預測也拿出來

     當真理分享 。)

 

梁日華不斷高舉自己的教會,

同時貶低其他教會,

在信任上,種種他對其他教會不合乎《聖經》

的批評,

使我打算嘗試返其他教會的想法劃上句號,

心想:「錫安教會已經是最好的了,

世上難尋的了,還用到處找教會嗎?」

 

記得,曾有位姊妹跟我說,想到其他教會看看,

我基於不想她離開,

我便對她說:「如果你認為錫安已經是好教會,

你其實都不用到其他教會看看的。」

 

她之後,好像都有去參予,

不過都像我一樣,被日華的事前評語洗了腦,

對於該教會一些與《聖經》對錯沒有關係的做法,

已先入為主看輕了。

 

日華不斷在各層面的分享中,

滲入一些錯誤的準則,

例如:他曾說一間好教會,

就是完全相信整本《聖經》的教會。

 

但事實上,我認為一間好教會,

不單是完全相信《聖經》,

更重要的是行出《聖經》。

 

錫安教會說自己是相信《聖經》,

但可惜的是,

當中的負責人沒有行出主曾吩咐

切切要執行的和更重要的真理,

他們一口兩舌,愛高位,愛被尊崇,自私,

貪心,更可悲的是身為負責人的梁日華

屈枉正直人後,不肯悔改;

身邊的傅威Eddie展鳴還包庇他,

助紂為弱。

 

「錫安教會」是切切實實,

如《聖經》中所說的「法利賽人」──偽善者。

 

在〈迷局(2)〉中有 4 則留言

  1.   自己返錫安時都會有輕看其他教會的思想,覺得屬靈知識多過其他基督徒。覺得日華自持自己的訊息唔重複就批評人!返過其他教會,人哋都唔會咁講嘢啦!

  2. To Linen:  謝謝你帶出這點! 我經常不自覺用教人的口吻和人説話. 看見別人聽下去感覺怪怪, 自己都唔想… 但又唔知點解會咁講.   高尚, 自豪感累事!  "當他說「錫安教會」是 香港 的好教會和大教會時, 我毫不猶豫疑地相信, 並覺得自己是比別的教會高尚一些,"
    [版主回覆06/09/2011 08:23:00]因為我們都「被洗腦」了,不由自主,不能分辦

  3. 睇咗咁多篇妳的網誌,在腦中的錫安歪理漸漸無咁多影響!多謝妳的付出!
    [版主回覆06/09/2011 08:27:00]神所看重的不是別樹一格,而是看重一個又一個擁有祂內在生命的人興起。
    錫安教會教導的,是教信徒「看自己比別人強」,但《聖經》教的卻是「看別人比自己強」
    到那日,我相信日華所受的刑罰會更重,盼望他速速回轉,悔改歸向神。

  4. 我批梁日華佢在世一天都唔會改,  仲要成班人陪佢不到主前
    [版主回覆06/10/2011 10:22:00]不過,有一樣可能有用的,就是與 「不見棺材不流眼」 這節至理名言有關。

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