最近常思考一個問題，

就是「自殺的基督徒是否可以上天堂」，

當然，我不會像錫安教會的負責人梁日華那樣

大大聲公然在主日公開說：「不可以上天堂。」

因為主權是在神的手中。

 

日華以什麼經文來支持他的結論呢？

 

《林前》3:16-17

豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？

若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。

 

King James Version :

Know ye not that ye are the temple of God, and that the Spirit of God dwelleth in you?

If any man defile the temple of God, him shall God destroy; for the temple of God is holy, which temple ye are.

 

原文解釋是：

1) to corrupt, to destroy

a) in the opinion of the Jews, the temple was corrupted or "destroyed" when anyone defiled or in the slightest degree damaged anything in it, or if its guardians neglected their duties

b) to lead away a Christian church from that state of knowledge and holiness in which it ought to abide

c) to be destroyed, to perish

d) in an ethical sense, to corrupt, deprave

 

我不斷思考，究竟什麼是中文《聖經》所說的毀壞呢？

是遂漸性的，還是一次性的呢？

即是說，慢慢傷害自己的身體，就如不注意自己的生活作息和飲食，導致身體日漸衰殘；還是一次性去結束自己的生命呢？

那麼「神必要毀壞那人」，是如何毀壞呢？

是毀壞他的身體，還是連他的靈魂也一同毀壞呢？

但這句好像沒有「要將他的靈魂丟落地獄的意思」呢？

若要用來對比真實的聖殿，聖殿是沒有靈魂的；

那麼就算神必要毀壞返那人，都應該是那人的身體罷了。

 

所以我不敢說，「自殺的基督徒是不可以上天堂」，

我亦盼望無論是否返錫安教會的信徒，

和那位負責人梁日華

都應該不要以這為真理和必然的事，

這樣會累及很多人的。