記得仍留在錫安教會時，
久不久在網上的「錫安日報」的"栽在溪水旁”
聽到日華在那裡發表一些因人事問題而離開的人
如何的違反聖經，如何的沒有大志……
今天我要來分析一下被日華說成的「人事」，
究竟是什麼一回事。
「人事」在錫安已被日華一廂情願的
定為不成熟的表現，不屬靈的行為。
當一個人被標籤為容易「人事」的話，
這人是不容易被門徒訓練和被委以重任的。
在錫安那麼多年，
「人事」這個詞的意思被解作人與人之間的不和，
在表面看好像全是某一方的錯，
但事實卻不然。
就以錫安慣用的，
當某某有影響力的信徒離開時，
教會會說他因為「人事」問題而走的，
表面將一個「錯覺」給傳遞給信徒，
就是走了的人是不成熟。
有時會說：他因為私人理由而走，
在錫安，「私人理由」有時可以與「人事」同一意思。
但事實，可能走了的人
發覺某某領袖違反真理而不悔改才離開，
若將此歸納為錫安所稱的「人事」的話，
就會誤讓信徒認為走的人接納不到領袖的「小瑕疵」，
因為日華在其「錫安日報」不斷灌輸信徒。
事實，這些「小瑕疵」有的是操控信徒，
有的是用說話傷害和譴責信徒……
所有違反真理的事，都被日華說成領袖的「小瑕疵」，
藉此包庇自己和其他領袖，
讓信徒誤以為違反真理的行為是「小瑕疵」，
信徒不體諒就是不成熟，不屬靈；
再不服從就將他打入「冷宮」，
這樣的迫害，再錫安屢見不鮮。
所以，當你下次聽某某是因為「人事」或「私人理由」而離開，
極其可能是與錫安教會黑暗的事有關，
所以不要盡信他們啊！
講真，那個「栽在溪水旁」，聽了之後，屬靈得不到飽足，因為不斷重覆，為要達到洗信徒的腦。
近年，「栽在溪水旁」已不是屬靈餵養；
只是以私意解經，為要堅固自己來攻擊離開的肢体，
這究竟對與否？
神的講台真的可以這樣被人利用？？？？(好難接受！！！！)
[版主回覆12/01/2010 13:15:00]我今日都走去聽下這個「栽在溪水旁」，仍然在提要跟從神的受膏者，還說什麼敗類，什麼得勝羅輯…
聽到這些迷惑人的資訊，我都感受到好難受
人事是牧C自己講最不中意面對的題目，亦一展莫籌的領域，這倒不如一齊逃避，唔理，邊個踏進便冠名不成熟，有問題….唉
無奈… 估不到鍚安人把, 開始針對"離開人返既教會"啦!
先講離開人的不是, 後講他們返的教會是造謠的……
睇黎, 鍚安真係怕左間教會, d 人一返就知, 邊間好啦~~~
[版主回覆12/01/2010 14:41:00]在何處可以看到？
唉！無辦法 LA！前黨主席x日華呃得幾耐得就幾耐，全宇宙都只不過係石記那區區不到兩千名籠中奴聽他的謊言。就算個人座係石記，個心都可能情已逝 LAW。本人絕對相信另一浪的離場潮已牽起罪幕，君不見近兩個週末均有幾名石記會員，好似上週末又有兩名對一首次踏足，一心來參觀本教會，重未計那些在下所不認識的面孔。如果石記的瑪雅邪說真係屬天的啓示，都不會連綿不斷有人遲去黨席 LA。話說回來，除非石記D百姓真係油蒙了心得好緊要，否則，依家個走勢已經好明顯，乃是日華的大逝已去；若不趕緊回頭是岸，結局極之不樂觀！