楊氏兄弟與錫安教會的往事~楊子聰與梁日華面談三小時(9)

以下是牧師在這裡用他慣用的“先發制人”/“先入為主”的表達方式,去為到之後他不回答問題的理由去鋪路。

這些技倆,大家不難在“主日信息”及“災在溪水旁”找到的。

以下括號內(……)的是我的解話和看法,幫助大家不會被他話語混亂,從中理清他可能隱藏的動機。

以下內容沒有經過剪輯的,若您想聽原著,可留私人回應或發電郵至我的email索取,以証明我沒有做任何剪輯的行徑。

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文字記錄:Auntie Naome

修正:Linen

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子聰:

我也頗心急想帶入正題。

你剛才說的學識問題,我並不完全很同意,

因為你也見過一些不太具有學識的人,

但卻很有大將之風,相信你也見過不少。

我覺得阿賢也頗具大將之風。那是甚麼原因﹖

是否學識問題呢﹖其實這是他的自我價值問題,

而自我價值有時並非……

(是的,我好欣賞我大哥只有小六程度,

但信了主後,他的內涵及各方面真的有大將之風,

所以不是單可以用學識來定準的)

 

我覺得你的信息很好,

自我價值其實的確很嚴重影響一個人。

如果一個人的自我價值差,

真的很久也不能搞掂

而偉德典型就是﹕他搞來搞去,

在你們面前卻仍然只是一個洗頭仔,

而你們亦覺得他是一個洗頭仔,

其實這也真是頗難搞的。這情形,是自我價值問題,

而不是學識問題。即使他取得多少個degree(學位)

唸過某些課程,其實他在你們面前仍舊是一個洗頭仔﹔

這就沒有辦法了,這就怎麼也不會有大將之風的了。

 

即如好像我今天跟你傾談,

(如果)我只是想著我的學歷有多少而跟你談,

那我當然比不上你,因為你曾經去過外國,

留過學,見識很多,在教會界內也見過很多,

但我們完全拋開這些…..

 

上台說話就是說一些很簡單很直接的就可以,

不用說很多,做一個大將真是很簡單的,

為人著想便可,因此在這個大前提下,

我覺得是自我價值出現問題,

所以,他如果有這樣的error[錯誤]

就不如先挪開,其實偉德受得起的

(偉德,您是否受得起?不如由您親自解話吧!)

 

日華:

你連這句說話都很可怕,你不能讓他做不來,

就要他倒下,你知不知道我的處理,

曾經禮拜三,由上午十一時談到六時

 [註﹕原話照錄,實應為五時]

為甚麼﹖他一定走,你說受得起?

憑甚麼覺得﹖憑甚麼﹖

(請日華說說他走的原因,或者由偉德說說,

走不代表他受不到暫時休息一段時間不公開分享,

談了五小時,應該不單止只說了一句他一定要走吧?

其實偉德之前跟傳威說他是願這跟子聰說對不起的,

不過傳威表示不需要。)

 

子聰:

為甚麼我這樣說﹖原因是因為,

你好像覺得我似乎很殘忍甚麼的,

原因是因為之前的無數次管教中,

其實我也是跟你學的,在處理上,

明知他有這個問題,

但處理上沒有核心地去處理他的自我價值問題,

一直演變成今天,

他擁有了一個很大的機會去做這些事的時候,

在這個位置的時候,

但是,現在看到他根本是不受得這樣的風險的。

這個人,如果拿得起—-

我想“拿得起,放得下”,是你教的,是很好的

 

 

日華:

你仍然沒有解釋,

你已經有很嚴重的error[錯誤]

你說他受得起,是怎來的﹖

(他開始有些“蚊震”了)

 

子聰:

原因是因為之前很多的

 

 

日華:

現在你說,好,他受得起,

所以便要這樣這樣,但問題是,

如果我照你那樣說,他都已完蛋了啦

 

子聰:

容我再說為何我提到拿得起放得下那點。

核心些說,其實他是拿得起,

如果你說他是那麼容易完蛋的,

一收回,就完蛋的,這就是說,

他典型是一個拿起了就放不下的人,是嗎﹖

你常常也教,“拿得起,就要放得下”,

很好,我把這點放了在我裏面。

 

而一直以來,管教這麼多次,

為甚麼他仍做不到呢﹖

不是因為他爛泥扶唔上壁

他應該做得到,但問題是,每一次的管教,

都沒有對正核心。所以,你覺得是他做不來,

您覺得是他不對。其實,你把他放在一個位置,

現在仍有這個危險性,但卻又不可以收回,

因為這會令他完蛋的。

 

這樣的話,我們很容易會放置了錯誤的人,

越放越多,越放越多,

因為他的error[錯誤]一直也沒有修正過,

你發覺,一直都沒有修正的

 

日華:

你越繞越遠了,我們在說的是一個人

 

子聰:

其實是沒有繞遠的。為甚麼我這樣直接呢﹖

其實你覺得我繞得遠…..

其實很簡單,偉德的問題是自我價值的問題,

沒有核心打中他自我價值問題,他仍然是有偏差。

仍然有偏差的時候,又是明明知道的,

可以這樣說,在系統上,是攞咗90分,

原因就是因為可能他這個人受不起,

這其實是有很大的危險的。

 

這個危險就是,你給了他後,當他有機會跌倒,

但卻永遠不收回的話,那樣,

我們就不用分享之前所講很多的信息了。

因你教了很多很好的東西,

例如有有些人會濫用權力等等,也要收回的。

不公不義的事,不應該在教會內存在的,

沒有理由expect[期望]返到教會會有很多不公不義的事。

但如果這樣的話,是會容讓這些事情繼續存在,

只是因為他有機會受不起這一點。

這樣的話,為禍豈不是更大﹖

(現在不公不義巳長存在教會了,因為眾領袖和牧師作

榜樣不肯悔改)

 

在〈楊氏兄弟與錫安教會的往事~楊子聰與梁日華面談三小時(9)〉中有 20 則留言

  1. To : Matee
    你不似在這裏求真正答案或了解當中是與非 , 你只是幫石記來這裏說三道四去分化上來看看的石記弟兄姊妹 ,
    不要再打什麼感恩 , 念恩的人情牌了 !
    你的日華木 C 做了犯法 ( 香港法律 ) 的事 , 你知道了 , 你叫其他弟兄姊妹打這人情牌 , 唔好離開佢 , 是不是 ? 你叫其他弟兄姊妹用愛領袖去包容佢 , 你講得好似有情 , 其實你是愚情。
    我親自見證他做犯法的事 , 你大可出來直接親口問我 , 我大大方方說給你聽 , 但看你已定了日華是對的 , 無辜的 , 我和你就没有什麼可說了 是否以前往事 , 就不提呢 ? 做了就是做了 , 可作了什麼來代替 , 不可能的 !

  2. 我呼喻各位在這 Blog 不要再回覆他 , 或可 delete 他的訊息 ,
    你要知這 Blog 是神的帶領 , 你也是敵擋神的受膏者呀 !
    留言者 : 我什麼也不怕 , 以前在石記如是 , 現在也如是 , 什麼強權 , 什麼壓迫 , 我是怕得罪神 , 多於得罪人 . 一一玉華

  3. To : Matee & 路見不平
     
    我並不是估;我是肯定。我肯定你們同是出自那「群」,你們是同一鼻孔出氣,你們有同一樣的使命,你們有同一樣的去處。
     
    Matee 這個名字可真是可圈可點,意義深長。我就將這稱號去解碼:
    M ama (指瑪雅王梁日華) is an A busive T hug. He is so E ccentric & E gotistical.
    瑪雅王梁日華是受責罵咀咒的流氓惡棍,牠性情畸異、自私自利兼不擇手段。

  4. 公開信 致各網友: 終於到這一段說話了,不得不作一個公開聲明,其實我覺得當時跟隨梁日華的思路,隨著他引導的模式,討論到偉德弟兄的自我價值問題,我在處理上確實有點不妥當,其實當時聽到梁日華說他是「洗頭仔」時才意識到問題的所在,可能所謂偉德的自我價值問題,完全是梁日華和傳威等人強加給他的角色扮演,即這個強調階級觀念的組織,身為上級的,一定要找一些人作他們的腳踏,而偉德就有他們認為可欺壓的特點,曾經在髮型屋工作,在他們眼中看來是低微的工作。 及後回想這次對話,最令我心酸是他對偉德這個尖酸的評語,亦使我對偉德的行為表現更加理解,估計他一定是擔當著不健康( 有毒信仰 )群體中的其中一個主角;「代罪羔羊」( 有機會再詳談 ),他們將這群體的錯誤都推到他身上,說成是他無教養,是他小家,是他自作聰明,所以才怎樣怎樣,實情可能只是他不跟他們計較。 最近跟偉德作過真誠的交流,了解到他跟梁日華和傳威的關係,也得悉他的信仰背景,明白到他為何在錫安會如此表現,若他曾向傳威表達過想直接找我溝通,那我對事情的判斷就更應改變,小家絕對不是偉德,而是用計謀操控局面的人,要將事情推到其它人身上,弄成是「人事」,只相信人都只是情緒動物的梁日華,他很幼稚的不明白 成人 世界的運作,不相信有人會對事不對人,為共同目標能互諒和也不信有弟兄之間的愛,不容讓「求同存異」,「真誠溝通」的可能。 因此,我在這裡正式收回我當日對偉德的評語, 他不小家,若當中帶來全何傷害和冒犯,請原諒! 另外,順帶一提我也沒有看不起在髮型屋工作的,主不輕看,我也不輕看,當日的對話,只是順著梁日華的方向來發揮,我不想又在這些枝節上另闢戰線。 再謝謝Linen Blog 提供這空間,讓我們能坦誠的分享。 子聰

  5. To Onion,
    謝謝你的坦誠。一直可看關於你這個主題的文章,心裏就想究竟牧師想說甚麼?繞圈子繞到不知哪裏去。直至看到你的對話,才開始明白究竟你哋講d咩!所以你俾牧師side track左,係好正常!事實上這亦是他的目的!

  6. 錫安高層好快就會派出d瓜牙去高舉牧師解經係幾咁叻!
     
    今個主日可能牧師又要明示暗示佢的信息係嚟自神,佢對聖經的理解係幾咁正確!
     
     
     
     
    [版主回覆09/18/2010 07:36:00]現在forum都巳經做緊呢!清心的人就會認清他們在高舉人的,神會帶領這些人離開的。

  7. 子聰,
     
    好想聽下當中有咩事件, 麻麻如何把事情變"人事",
    因為, 單聽及睇, 我都不能完全捕捉到.
     
    我想知, 你對錫安發展多方面的"事奉"既睇法, 如音樂部, 電影部, ziondaily.
     
    因為, 教會對某些部門是有office 的, 不過, 我總覺得奇怪.
     
    初時, 設立部門是話, 因為某些事工係外邦人做, 會失見證, 唔屬靈, 而家大部份肢體都可以簡單地做到d 專業野, d 人就要有質數, 整得好. (我有時係度想, 這些工作有幾屬靈, 一件事可以好簡單就感動到人, 為何要學d 荷理活級既野, 哩d 真係幫到一個人更屬靈??? 而教會為了讓肢體覺得麻麻都重視這些事工而出錢租office…………)
     
    由於, 弟兄姊妹都唔係受過好正統及專業訓練, 所以花上很多時間去做哩d 野, 結果, 當然無你睇電影咁好, 故又要重做. 我反問, 做得咁pro , 個果效係咪真係咁好????

  8. to: 各位,
    我想請問, 你地知唔知, 係外國d 大教會, 係咪都會教弟兄姊妹合作製作d 見證片, 電影, 定係其他教會是找專業外判公司的?
    麻麻為何想教會變為一個電視台咁??? 當初佢話人人都有事奉崗位, 而家好多人都係節目製作人………….
    ** 要養育一個人成長唔易, 旦而家教會好似, 以大家一齊做就可以磨練好內涵, (或說顯出你好內涵),不過, 基督徒得力在乎神.
    ** 我唔知可以點講, 正如little sheep 所講, 我想參加教會的早禱, 通宵禱告會, 醫治會, 釋放會, (係定期果d), 不過, 而家錫安係無, 就算有"說" 都係不定期的, 而且返得耐的肢體也不能去享受, 因為佢地有崗位……
     
     

  9. to: francise,
    我仲未離開錫安, 所以不便公開真名….
    遲d 吧,
    你個4794 解釋我睇左啦, 不過, 要思考下, 因為草草看了一下.
    不過, 4794 真係唔係好波, 係bible, d 經文又死人, 又姦淫咁.
    但我反而好想知你post 上前教會forum 係咪完全無人回應你呀?   前教會有無delete 個post ar? 又無人找你問話? 
     

  10. To Voooo, 謝謝你的問題! 你問到 「好想聽下當中有咩事件,麻麻如何把事情變"人事",因為,單聽及睇,我都不能完全捕捉到。」   其實這點梁日華在6月時的「災在污水旁」 1 就有講到,他引以為傲的處事觀,就是將一切事情都變成「人事」,都看成是人在扭計,爭不到要玩要得到的東西,情緒就發作,當然他的處理方法就如對待3歲稚童一樣,用「幼童管教寶典」去面對,他更聲稱這是他一直以來處理成人教會成人世界事情的做法,所以,看在他眼裡沒有成熟成長的人,只有身軀發育完成的兒童。 說回當天的例子,他根本一開始就沒有聽出我是在反映事情,他對那件事情沒有興趣,他沒有跟我討論「階級觀念」的好壞,講道的影響力,問題的破壞程度等等,這些成人世界處事的重點,反而只聚焦在他怎樣懲治了偉德,企圖說服我他已這樣做我應該要消氣,然後就拉出我和他的關係來要脅,所以在他眼中全是人事; 我和偉德,我和他 。其實我根本不關心懲治的問題,我著眼是解決問題;「如何停止和糾正錯誤的價值觀散佈」。 因此我說當日處理不當,是因為被他這樣的思想引動了,就如看到一個母親在你面前毒打他的兒子,你會被這母親的野蠻行為嚇呆,那有母親會當眾又扭又摑,還連聲罵他「乞兒仔」,無用的,然後笑笑口跟你說先生你不會再嬲他,是嗎?這種非人性行為,我反應不來,也沒有為偉德說過一句公道話,當然那天根本就沒有條件這樣做。 最後,他在其它人面前也將事情演繹成人事問題;「亞聰起初是嬲偉德的,那我們已經懲治了他,當他知道我們的處理後又不滿意,最後連我(教會)都嬲埋」。 以上簡短回覆,希望你能明白,歡迎繼續交流 子聰 1 詩篇 133 篇 3 節 ,2010年06月28日,梁日華「 我教導自己兒子 ── 熾焮, 當人還年幼的時候,思想很簡單,與長大後所想的,一點兒分別也沒有! 人所需要的、所渴想的、所作的、所爭取的, 一點分別也沒有,仍是沿著自己的傾向而走! 那麼,為何人會愈來愈複雜? 這只是牽涉了人的情緒在當中! 當我們曉得將兩者分別出來的話, 就很輕易看見事情的真相, 並且能夠掌握教會在人事上是如何管理的!」

  11. 回應 Voooo, 
    你仲未離開錫安 , 並不 代表 不便公開真名,
    你大 可 以通過私人回應 向 Linen透露, 她懂得 怎樣去保護你 ……. 除了 低 能人士 之外,  係 人都知要是 有人 upload一D立場相反的 post 上前教會科林,  小側会比石記 的KGB delete post,  大 側更有機会 給 E4 打手拉 你上去 問 話。 若果石記有勞 改 營的話,  一 定 拉 你 入 去好好地 折磨 一番。 本人完全 不覺 得馬雅石記電影部的所為荷理活級既製作有幾屬靈可 言,  漠講話 未能感染一個支体更屬靈,  石記的 所 為福音電影根本似一部 Heroes  或者是 X-Files ;  整 部 戲 的 核心 完全 建 機係馬雅年暦的世界末日上面,  同主 耶穌 的 拯救世 人根基不可 相 提並論。

  12. To Voooo, 另外你問到: 「我想知, 你對錫安發展多方面的"事奉"既睇法, 如音樂部, 電影部, ziondaily.  」 首先對「事奉」要有個基本的了解,在教會興起的工作不都是事奉,在教會以外的也可以是事奉,簡單一點說就是事奉者作的就是事奉。現在我們主流福音派教會都會研討信徒如何在職場事奉,如何以教會身份祝福他們,成為差出去世界的見證人,容後有機會再談。 所以,錫安的工作,所謂電影製作其實都不符事奉的條件,製作的團隊是在完成一個人的野心,信息也只限基督教某些信念的 言說 ,甚至異端歪理,在傳福音這個講求生命轉化的整合事工上,是幫倒忙的(包括現時坊間許多的影音福音工作)。 為何弄這麼多勞民傷財的玩意,我的見解是這樣;站在他的角度,他(身為操控者)一定要啟動一些勞動密集的工作,需要長期參與,讓跟從的人能有「參與感」,在一定時間看到一些成果,產生「成就感」,也消磨他們的時間讓他們沒有時間細想(不光是思想),若參與的工作有一定專業技能要求就更好,參與者可在當中分到「增值感」和「挫敗感」,因此這些工作雖無實效,但「感動」總是有的,按他對人的理解,這就是他的大德政,是他對信徒施的恩,因為你們都只是想玩而已,有得玩就不用理會有問題未解決。 所以,錫安不會跟你檢討事工成效和對福音傳揚的大主題(正統教會卻很重視),它只著眼有多少人來,由量來產生出「成就感」,也不會以精確調查進行分析,只會在先設定好氣氛後,要求會眾作即時興奮式回應,「你有無見到甚麼甚麼...發生?」「我地一齊鼓掌多謝神」,就算是事工檢討,且有完滿結果。以這個作為主調,當然若有問卷調查那只是招式而已,會產生「專業感」,而由於真相沒有「好」的感覺,所以是沒有益處的,因為一切以感覺情緒為先。 而電影製作就符合這條件,加上梁日華有興趣,也覺得有V領袖可幫到他,事就這樣成了,其它的異端也有相似的技倆,它們會用才藝表演為主,跳舞,演奏音樂等,容後有機會再談。 歡迎繼續交流 子聰

  13. voooo 2010-09-18 02:22
    to: francise,
    我仲未離開錫安, 所以不便公開真名….
    遲d 吧,
    你個4794 解釋我睇左啦, 不過, 要思考下, 因為草草看了一下.
    不過, 4794 真係唔係好波, 係bible, d 經文又死人, 又姦淫咁.
    但我反而好想知你post 上前教會forum 係咪完全無人回應你呀?   前教會有無delete 個post ar? 又無人找你問話?  
    當時我只post出有關經其中之一節, 希望讓教會羅下采, 當時沒有作任何解釋, 因為教會也好像很大方地在主日叫大家去玩這網頁; 基於我對任何上手野都徹底研究一下, 所以曾在forum post了一篇4794的biblewheel短文, 只希望大家對訊息認真dd, 因我未走前是次次聽足2篇次的...
    其實因大部份信徒根本不會認真去聽訊息,即使每個主日前後的通水post呀, 感言post呀, 都係照字搬字, 極少人去分析明白的, 而可能當時我的位置, 沒人夠膽說我的post有問題(也許是插在其中一主日topic), 不過咁技術性的問題, 就見到不論全唔全職, 家唔家聚負責人, 對唔對一的人, 都是十分求其, 不過大家只為投其所好, 你讚下我, 我讚下你, 認同感100分~~
     
    不過今次有感動玩下, 居然直接睇到經文, 咁岩又是教會講的相反, 是一定不會公開及接受的~~

  14. 這麼多年來,我對教會全職事奉者在屬靈上的要求和準則, 絕對及不上我對自己所要求的十分之一。 我盡量給予他們自由, 不像別的教會般,每天清晨六點鐘起來早禱,跟著便展開那一天的工作。 下午時間跟進信徒,晚間帶領聚會。 這便是好些典型教會,尤其是過千人教會給作為全職者的事奉標準。 在我們教會中,不單只沒有這樣的標準, 而且我們對全職的要求,確實還相當自由呢! 就以分享信息為例,在我們錫安當中,又有多少位全職, 可以在我預備、分享十篇信息的同時, 他也能夠自立地預備到、分享到一篇達到主日分享水平的信息呢? 你會發現,就是有,也只稱得上寥寥可數 。
    以上是出致於“裁在16-9-2010”的,看後真有點“著”(火滾的意思),早禱他沒做,但又不抵得人做,早禱有甚麼問顯,他(YW)與一眾高層不斷勞役全職,做一些與神無關的事就無問題,這是甚麼道理???就是你(YW)要計劃及策略地要全職離開神的話(因要服侍你和你一家,忙透了,那有時間親近神呢?)
    就以分享信息為例,在我們錫安當中,又有多少位全職, 可以在我預備、分享十篇信息的同時, 他也能夠自立地預備到、分享到一篇達到主日分享水平的信息呢? 你會發現,就是有,也只稱得上寥寥可數。
    他(YW)獨霸講台,有都無機會啦!自圓其說!

  15. To andy,
     
    牧師又在栽水落毒了!又在讚緊自己如何體恤全職,自己如何努力預備信息。我做其目的不在乎因為已經愈嚟愈多錫安人睇呢個blog,開始知多d其他教會的做法,於是乎佢就先發制人,落定藥先,等會眾睇到呢個blog時都冇咁有認同感。
     
    其實我覺得他不用全職早起,目的只是想配合他的作息時間!記得他以前在講道中說過他的作息時間係分為兩段,晚上10時/11時訓四個鐘,早上11時至下午又訓四個鐘,他說這對於身體是最好的。於是乎他的同工咪要配合佢囉!據聞有弟兄零晨兩三點同牧師吃飯,回家都差不多天光了,咁如果攪早禱,咁佢邊到安排咁多人服侍佢呢?大家留意一下,很多肢體自從能貴為全職後,身體都日漸發福,話唔定就係因為佢哋要晚晚三更半夜去做陪食!
    [版主回覆09/18/2010 12:55:00]日華分享只會騙到一些仍在迷霧中,沒有時間思考的人,說話避開重點,side track 別人看不重要的細點,可恥又可笑。

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