如何看《聖經》中的末世預言？

有關末世的預言，現任香港浸信會神學院聖經研究科新約副教授曾思瀚博士指出，無論是基督教圈子或圈外機構，在談論末世預言時，也引用《聖經》的權威。香港和北美兩地，都有這情況。

預言是「詮釋」抑或「宣講」？

曾博士指出，人們藉《聖經》來說末世的訊息，例如：「這些是《聖經》所說的，我詮釋給你，你要聽。若你不信我所講的，就是不信《聖經》的權威。」這樣，會使人以為，自己對《聖經》的解釋具權威性。甚至，認為自己對《聖經》解釋的權威，就是《聖經》本身的權威。思想的危機，是誤以為自己是在「宣講」上帝的話語。「詮釋」是解釋，「詮釋者」與「宣講者」（如先知以賽亞），是不等同的。

返回原始讀者的世界

要了解末世預言，曾博士慎重地提出：應先以嚴謹的解經方法入手。就歷史文本來說，《聖經》是歷史文本，是寫給原始讀者，而非直接給我們。上帝藉著《聖經》，向當時人展現其對歷史事情的看法，這是很重要的觀念。《聖經》不是百科全書，具有其本身的目的。近年，多人談論末世預言，他們純粹從自己的角度猜測，看法實與《聖經》無關，或與《聖經》要傳遞的核心訊息，沒有關係。

例如：《聖經‧馬太福音》廿四至廿五章、《馬可福音》十三章及《路加福音》廿一章。三段內容，同是談論人子降臨。但因面對當時不同讀者的需要；於是，記述的重點和鋪排，就各有不同。現代人讀這些預言，認為當時讀者不明白。其實，他們是明白的。上帝斷不會講述令當代人不明白的啟示。現代人不明白，就會製造科幻式的解釋。另外，《聖經‧啟示錄》中，約翰寫給七間教會的事情，是以他們所看見的影像世界而寫出來的。所以，要明白《聖經》中的預言，我們必須返回原始讀者的世界（認識當時的文化等背景），方能體會。

《聖經》如何談末世？

鄧博士指出，很多人以負面態度看末世。以為末世是整個地球的毀滅、終結。神學家莫特曼(Jürgen Moltmann)稱這是「恐怖末日論」。然而，這並不是《聖經》提及關於「終末」的訊息。《聖經》說的終末，不是結束在災難與驚恐，而是帶來希望的開始。(可參考其著作In the End –the Beginning: The Life of Hope)

曾博士指出，現代人對於末世的認識很片面。末世並不是由這個世紀才開始，彼得在使徒行傳二章所預言的道，實指上帝最後的工作。末世不是今個世紀才開始。彼得表示，從路加福音描述耶穌的出生開始，聖靈的澆灌由耶穌的家族起，祂的降生是對人類帶來盼望。《聖經》的末世觀是「敍事」式的──上帝藉耶穌降生、死裡復活帶出的盼望，這便是末世。這是「盼望」的神學，末世是停止在一個新天新地的。使徒約翰寫的《啟示錄》，對象是一群信仰上帝的人。當他說到上帝的審判即將來臨，這不是要他們驚怕，而是給他們盼望。

《馬可福音》十三章31- 32節：「天地要廢去，我的話卻不能廢去！但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」

(上文轉載自http://www.cchc.org/香港/號角月報/專題/1111/如何看《聖經》中的末世預言/)胡蝶蘭5本立てホワイト(ENZ_RAN-PL-W5LL)【開店・開業祝い/開店・開業内祝い/移転祝いお返し/オープン記念/開店祝いのお返し/移転内祝い/引越し内祝い】【しきたり美人_開店祝い_花・ガー
10個セット 箸立 狸のはし立て楊子入付（信楽焼） [ 13 x 12 x 16cm ] 料亭 旅館 和食器 飲食店 業務用
ボッテガヴェネタ BOTTEGA VENETA ハーフジップポロ POLO ORGANIC SOLID PIQUET ポロ オーガニック ソリッドピケ CHARCOAL グレー系 429893 vok
チークのアームチェア　NRT-C-931
取っ手が選べるローチェスト 【4段 ホワイト×取っ手：パウダーオレンジ/全12個】 幅120ｃｍ 日本製 【完成品】【送料込/送料無料】
ハワイアンジュエリー 結婚指輪 鑑定書付き ハワイアン ダイヤモンド リング 一粒 大粒 指輪 VS ホワイトゴールドK18 ハワイアンリング 18金 K18WG
学校教材 沐浴人形（おむつ・肌着付） AT-50986-新品
★送料無料★CASIO◆ソーラー腕時計?G-SHOCK/デジアナ/–/BLK/BLK【中古】【服飾雑貨他】
【瞬間吸水タオルギフト ブルー (SKKG-200) ※セット販売(45点入)】2017年 景品?記念品【楽ギフ_包装】
www.signiumtyler.com