預言是「詮釋」抑或「宣講」？

曾博士指出，人們藉《聖經》來說末世的訊息，例如：「這些是《聖經》所說的，我詮釋給你，你要聽。若你不信我所講的，就是不信《聖經》的權威。」這樣，會使人以為，自己對《聖經》的解釋具權威性。甚至，認為自己對《聖經》解釋的權威，就是《聖經》本身的權威。思想的危機，是誤以為自己是在「宣講」上帝的話語。「詮釋」是解釋，「詮釋者」與「宣講者」（如先知以賽亞），是不等同的。

返回原始讀者的世界

要了解末世預言，曾博士慎重地提出：應先以嚴謹的解經方法入手。就歷史文本來說，《聖經》是歷史文本，是寫給原始讀者，而非直接給我們。上帝藉著《聖經》，向當時人展現其對歷史事情的看法，這是很重要的觀念。《聖經》不是百科全書，具有其本身的目的。近年，多人談論末世預言，他們純粹從自己的角度猜測，看法實與《聖經》無關，或與《聖經》要傳遞的核心訊息，沒有關係。

例如：《聖經‧馬太福音》廿四至廿五章、《馬可福音》十三章及《路加福音》廿一章。三段內容，同是談論人子降臨。但因面對當時不同讀者的需要；於是，記述的重點和鋪排，就各有不同。現代人讀這些預言，認為當時讀者不明白。其實，他們是明白的。上帝斷不會講述令當代人不明白的啟示。現代人不明白，就會製造科幻式的解釋。另外，《聖經‧啟示錄》中，約翰寫給七間教會的事情，是以他們所看見的影像世界而寫出來的。所以，要明白《聖經》中的預言，我們必須返回原始讀者的世界（認識當時的文化等背景），方能體會。

《聖經》如何談末世？

鄧博士指出，很多人以負面態度看末世。以為末世是整個地球的毀滅、終結。神學家莫特曼(Jürgen Moltmann)稱這是「恐怖末日論」。然而，這並不是《聖經》提及關於「終末」的訊息。《聖經》說的終末，不是結束在災難與驚恐，而是帶來希望的開始。(可參考其著作In the End –the Beginning: The Life of Hope)

(上文轉載自http://www.cchc.org/香港/號角月報/專題/1111/如何看《聖經》中的末世預言/)