那篇「好的回應者」其實還有大部份的內容,
但因都是不斷重覆,
好像中國古代亞婆的紮腳布一樣,又長又臭,
自己不想打筆記之餘,又怕悶倒大家,
所以就在這裡腰斬。
K玉在分享時不斷強調不是做給人看,
強調要自然流露,
但若要自然流露,就何需要別人教呢?
別人教了,我們跟著做的話,
就叫做裝假,作狀;
自然流露就是沒有別人教的情況下,
因為愛神而有的行為,
主耶穌沒有命令我們愛祂,
主耶穌容許我們以我們的本相對祂的愛作出回應,
是自由選擇的,不用牽強,不用裝假。
自那篇信息之後,
我們一班被訓練的姊妹就開始常常被檢討的生涯,
被檢討我們回應不好,
被檢討我們不夠付出,
被檢討我們不受教,不夠單純,
就活像生活在不斷被洗腦當中,
領袖們就像偵察機一樣,
在任何場合注視你的舉動,
包括家聚,主日,個別與她相處時,
還有她們早期時興在星期一攪大食會,
藉著大食會,Y珍和K玉(當時最經的兩位女領袖)
就會在當中吃喝之餘觀察每一位姊妹的舉動,
當有不合她們的心意時,
就會在「一對一」時段檢討大家,
更甚的是有時會在當晚即時收到電話作檢討。
檢討的內容不外乎說我們不夠主動熱誠,
說話內容和語氣等等不合她的標準,
正如小水點所說,是雞蛋裡挑骨頭,
記得有一次在粉嶺圍某個家庭的家中開大食會,
我和領袖及某些姊妹都有參與,
當中還有玉嬋,
我記得當我們正在預備擺設檯椅時,
有一位姊妹打電話說會遲到,
請到時下去開門給她,我在電話這邊開玩笑說:
「好的,你帶一些汽水來當入會費,
我便開門給你。」
之後還就著這笑話跟玉嬋聊了幾句。
誰知道,就在「對一」時段,
被K玉訓示一番,
說:「為何這樣說話,
要收入會費才可以讓那個姊妹來?」
我:「我只是說笑罷了。」
K玉:「說笑也不可以……」
詳細也記不清楚了,總之我覺得好無理取鬧,
非常的有理說不清,這次之後,
我行事說話都頗為步步為營,
但偶然也會有語不驚人,死不休的情況出現,
當然換來的都是檢討,檢討又檢討,
她們為求塑造我成為她們合用的性格,
務求可以將日華宗派廣為傳揚。
說到大食會,還有一則聽聞,
兩位女主角仍在錫安教會當門徒。
事件也是發生在粉嶺圍時代,
在一次大食會中,
作為師傅的KK姊妹喝了一口汽水,
之後將汽水遞給她訓練的門徒JJ要她喝,
JJ當時愕了然,為何將喝過的汽水要她喝呢?
最後JJ因為不衛生的緣故,沒有喝。
大家可嘗試猜猜KK要JJ喝汽水的動機是什麼。
原來KK想試一試JJ的忠心程度,
是否KK叫她喝,她都會不顧一切地聽從,
我不知KK是否只為一時貪玩而試一試,
但從她的行徑可以反影一件事,
她看的「忠心」原來是要達到這個標準,
不是對主忠心,而是對在上的師傅忠心。
KK不是教會的全職,但同樣是K玉門下的對一,
KK是一位在K玉手下任勞任怨的一位姊妹,
當然在我的角度來看,
如果K玉叫她喝K玉飲過的汽水,
這位KK都會跟著照做,
所以KK同樣用這方法試她的門徒也不足為怪,
無論是她自己想出來的方法也好,
K玉教也好,這都顯示一點,
錫安教會的女門徒訓練模式,
最終是為了達到這點──
不問緣由地對師傅/日華至死忠心。
大家可嘗試猜猜 KK 要 JJ 喝汽水的動機是什麼。
原來 KK 想試一試 JJ 的忠心程度,
是否 KK 叫她喝,她都會不顧一切地聽從,
( 這個測試不了什麼忠心程度 ,
下次應該俾自己舊 C 個跟從者食 , 就馬上可試出 , 唔駛轉彎抹角 . 因為在不多的事上忠心 , 在多多的 C 上我要交托給他 )
以上汽水事件我不知熟真熟假 . 但我知道不論你講錯野又好 , 講笑又好 , 箍制信眾言論是有 . 在家聚裡 , 家母有當負責 “ 訓話 ” 的監督 , 尤其可能認為女的要說合乎 “ 中道 ” 或 “ 信徒體統 ” 的話 , 但明顯聖經不會這樣過火 .
其實除了言論 , 交友都會受限制 . 曾有喜歡朋友姊妹 , 同別家聚的姊妹較 FRIEND, 都會俾家母 “ 鼓勵 ” 她多同自己家聚姊妹 FRIEND, 原因大概是神安排你到這個家聚云云 .
我相信最令大批人死得冤枉的 , 就是在錫安男女會眾不會有正常社交交往 . 牧師曾在台上說自己不會注視一個姊妹超過五秒鐘 . 最近 6-7 年前因為教會年長的剩男剩女太多 , 終於私下開放 , 再講印證標準 , 然後放寬 " 屬靈長者 ” 在場男女混合 UNPLUGGED, 混合家聚交流會等 ; 再年青的 , 就會參與電影部 . 本人覺得最後結果就是年青的易得手 , 年長的不知從何入手 ! 教會扮攪開放 , 是想抹甩以前高度控制男女分開事 , 但事實限本就有發生過 !!! 我相信仲有成批曾經精神受過折磨的人可以做證 . 唔好扮自己係架 180 度突轉戰艦 , 然後就話落後者跟唔上 , 是你們從沒有理會追隨者會年長 . 聖經所說的道並沒有是而又非 , 朝令夕改只是人為方法想保護教會 . 以上是我的看法 .
想試一試 : 忠心程度…..
下一次, 吃 ??
傳銷世界,佢推銷「上位」,食下線,你自己落踏你自己的事。佢講明,一生果效,由心發出。你們不爭住討好佢,咪不用做奴隸囉!
其實阿麻已經說了,佢話神僕人不一定係好好人的,喝人井水的無權對掘井者說三道四。
所以日華宗派係講到明奴隸制度。願者上釣!
Unbelievable !
為他們 ,錫安 公民 祈禱
佢地某de弟兄姊妹已經比領袖既位置嬌養晒,
我覺得就好似主耶穌咁講 – "佢地係地上己經得到佢地既賞賜"
其實活在錫記的人真的很痛苦. 經常要"被檢討", 也要極端的自我檢討. 自己離開錫記時, 都用一種極端自我檢討看自己: 經常感到很緊張,十分自責.
To z20121221 : 認同錫安男女會眾不會有正常社交交往 … 常常要等"印證"…. 並且聖經是無這種規定, 或藉這方法找到 “Prefect Match" 的例子….
這個黒暗体制好容易被利用將別人的事向上舉報,目的是那姊妹想蠃取領袖信任與歡心(所謂打開自己),這好一個腳踏別人搖搖直上的手段,如她坦坦白白說別人的事就好勒,最慘又加埋自己的想法在別人身上,這樣好似無意說出,但最後成了有意“督背脊“,女对一的姊妹最叻就係,「我咁諗唔知啱唔啱!」所以有人被督到想自殺真是多的是.我講完了,好似文革咁既,這体制係屬於神嗎?你有腦架,想下啦!!!
to: 被洗腦3000日的80後 “Perfect Match": 他們舉聖經例子說利百加帶到似撒面前, 隨後就執著這個例子用得很極端. 首先唔係個個都係利百加同以撒, 其二現時代不同. 我相信就算外面教會, 都有人出自神印證, 但人地會有正常社交, 再加肯定唔會每個人模式一式一樣. 在錫安常被灌輸: 神揀係最好的. 但事實世上不會有perfect match, 咁完美就不會有磨擦. 但我相信有些表面要裝作恩愛, 或者有些完全信教會那套: 老婆臣服於老公, 咁可能無乜磨擦. 這些思想真恐怖, 不過我怕現在他說這套2012訊息, 會可以將錫安由異端變成邪教. 如果我話你聽東方閃電派相信主耶穌第二次來, 肉身道成女的, 所以是教主自己, 你可能嗤之以鼻; 但而家錫安話自己係毛衣人師傅, 新婦, 計算(說出)被提日子(唔好講計幾時世界末日,因為常有此事), 我相信咁講俾人聽, 都會俾人問: “你係咪傻的?” 但錫安就會在包裝後兜個大圈先話你知, 兼現在已經用共濟會既大堆知識去解釋聖經. 哈! 我想, 他們的好日子不遠矣!
To z20121221 : 謝謝你的解答. 我想用"信仰還原法" 去處理錫記給我們資訊混亂的問題. 如果我們問返自己信仰的核心, 主耶穌為什麼要死的間題.對我有甚麼影響. 什麼 毛衣人師傅, 計算(說出)被提日子,共濟會既大堆所謂"知識"是不是我真的需要知道?