錫安教會思想控制信徒的過程(二十)

分享者:何K玉

受訓者:Linen

主題:好的回應者

日期:05-01-1992

(以下紅色字是我Linen的看法)

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因為K玉教我要遂字做筆記,

所以本來的筆記偏於口語化,

現我將之改為書面語,

這樣比較更易於吸收和明白。

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何K玉:

今次會跟你分享一篇「好的回應者」,

是接著上一篇的Word Power的。

 

上一篇Word Power是講及恩膏的傳遞,

並且當中也牽涉了回應的,

今次就會延伸讓你更加清楚

如何成為一位「好的回應者」。

 

在目前的「一對一」當中,

這篇是一個非常重要的根基,

所以我們拿來成為真理的教導

這代表是非常重要,我們一定要做的。

(將「好的回應者」成為真理來教導和執行,

錫安教會是異端就是在這裡初現「端危」)

 

試想,我們已用了二至三篇來分享「好的回應」,

可想而知這是非常重要的。

(其實,是否重要是在乎玉珍日華的標準,

他們要求的是外在,而不是內在,

因每人一位信徒對主的熱切都有不同的反應,

但日華就在這裡立定了一個他自創的標準,

若你是熱切愛主的信徒,你就要做好的回應者,

這也是歪理和洗腦。)

 

 

你被訓練是要建立這種根基,

是為了成為一個非常勁的回應者。

 

如果你不是一個勁的回應者,

你就沒有資格去訓練其他人了,

就是我不懂得回應人,木木獨獨的,

這樣你是沒有資格訓練其他人的。

 

我們現在嘗試將一些錫安教會的姊妹,

塑造成為一些對她們的救主耶穌基督(神的話),

有一個好強勁的回應者。

 

如果你愛主耶穌的時候,

你一定包括愛祂的話,愛神的話,就是《聖經》,

這樣,你會花時間去靈修,去研讀它。

(雖然她在這裡分享這些,好像好正路,

這是初期的錫安教會現象,

但後期,在訓練中

已不著重自己個別靈修和與神相交了。

日華曾說:

信徒可以用「錫安日報」的「栽在溪水旁」的

分享作為靈修這事,

就可以看出日華的所謂靈修,

無非是另一個洗腦的工具罷了。)

 

 

包括對恩賜運作(說預言),

你會非常敏銳的接收神的話語,

非常尊敬,沒有加多或減少地說出來,是嗎?

 

或者你在幫助別人的時候,

無論對貧窮人,對弟兄姊妹,

你都因為愛主耶穌而有一個好的回應。

 

無論在每一件事上,

都有一得好強的反應,不是緊張那類的反應,

而是好的回應去回應他人。

(因為這句好強的反應,

導致很多本來有著不同性格的姊妹,

開始說話都一式一樣,

活像聽命的機械人。

本來一向處事冷靜,謹慎言詞的,

也開裝作熱情,說話誇張,

尤其是希望上高位的那些,

更要投其(玉珍/群玉)所好。)

 

就是說你非常熱切的,非常愛慕地,

熱切地愛慕主耶穌,

並且熱切地愛慕神的話。

 

懂得回應人,

就是懂得幫助主耶穌要你幫的人。

(這就是為何出了一些只懂得talk,

但沒有生命內涵的高位領袖出來的原因,

因為他們以這假教導來當作真理遵守。)

在〈錫安教會思想控制信徒的過程(二十)〉中有 2 則留言

  1. 現實的教育,重思考、發問、分析、挑戰權威以求越辨越明。
    日華要求人民受教、聽話, 單向灌輸 ,
    你不明就重複聽錄音帶,聽到明為止。   
    小學生,教師叫做功課,抄書、背默,你當然要去抄字、背書、是對的。但一個 成人學習過程,並不是這樣的。

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