錫安教會思想控制信徒的過程(十)

續上(一對一的定義)……

分享者:K玉

受訓者:Linen

(以下紅色字是我Linen的看法)

 

 

為何我要讓你看這幅圖呢?

「一對一」最主要是穿越三個洪溝,三個阻隔。

 

第一個阻隔就是神去給予,

寫這本《聖經》成為默示,

在這個部份的全部文字,我們是不明白的,

所以要用「十八個方法」。

 

「十八個方法」是什麼呢?

就是用來解釋《聖經》的方法。

 

十八種不同的方法是來自Bible Temple出版的,

作者是Kevin Conner,是一位釋經者,

他是Bible Temple的講員,

神啟示他十八個方法來解釋這本《聖經》的。

 

但是最奇妙的是,

這十八個方法是完全能夠

在這本《聖經》中可以找出來的,

神原來用這十八個方法來寫這本《聖經》的

(我對她所說的非常質疑,

能在《聖經》中找出來,

不是可以說成神用這「十八個方法」

來寫《聖經》的嘛!)

 

第一,我們要學的

是用這「十八個方法」去穿越第一個洪溝,

亦是「一對一」中,我們要學和會做的。

 

其實由默示去到註釋,當中有很多洪溝的,

雖然說當中只得一個阻隔,

但其中分枝出來的,是有幾個洪溝的,

包括有壓史,文化和語言的許多阻隔。

 

為甚麼呢?

因為《聖經》最初不是用中文寫成的,

所以若你要明白神最原本的心意,

就要好像一條橋一樣,穿越這一個洪溝,

所以你才可以明白神想表達的事情。

 

第二,你要看很多的工具書,

包括百科全書,釋經書,匯編,

Strong Concordance等等,

這樣你就會更易明白神

想藉這本《聖經》對我們說什麼,

所以日後會教你如何用這些工具書,

為到建立好堅固的根基,

使到沒有任何東西可以搖動你的。

(十八年來都沒有教導如何運用這些工具書)

 

無論在任何問題中,你都會回到《聖經》

它會教導你如何面對和處理。

 

第三,釋經去到人的接收那裡,就更加複雜,

就是在這一點,使到很多的解釋是錯的。

 

有很多正在讀神學的學生,或者很多的神學教授,

在這一點上,就出現了問題,

就是因為他們的性格。

 

問題在於,我們很多時候是如何去看《聖經》,

如何分析神的話語呢?

原來是與我們某樣東西非常有關係的,

就是你的性格,你的思維;

原來一個人的性格會影響他怎樣看待一件事情的。

 

舉一個例子,

我是很衝動的,我就會帶著極端去看《聖經》;

如果我是非常理性的,

我就會在很多的層面上未必接受神所說的話,

甚致乎關於聖靈充滿,

因為我是非常理性的,所以我未必能夠接受到,

我覺得是沒有聖靈充滿的。

(在這裡,日華仍然以自己的看法

去定理性的人是不易接受神的話,

理性的人大多是需要理據才能接受,

只要是來自《聖經》的,也容易接受的,

每一個人決定是否接受一樣東西,

不是來自他的性格,

而是來自他本人對接受與否所下的準則,

有人說什麼都會信,有人會經過多方的証據才信,

所以根本與衝動和理性沒有關係。)

 

 

又或者,過紅海

紅海是代表現在的洗禮?

我是好理性的,我未必接受到,我就會否定它。

 

現在,在外面的教會,有很多人都是這樣的,

全部憑性格去定斷《聖經》是對或錯,

而不是按著神所說的方法去研讀,

所以他們去到一個地步會全部不接受,

或者去到非常極端。

 

「靈恩」就是其中一個非常好的例子,

而去到另外一個極端,就是「基要」了,

他們什麼都否定。

 

>>>>>>一對一定義「完」<<<<<<

在〈錫安教會思想控制信徒的過程(十)〉中有 7 則留言

  1. 真的希望大家為日本代禱之餘,. 更要為錫安禱告!! 好奇怪, 錫安的人看到日本地震..
    第一件事不是為日本送上祝福, 起來發動禱告的力量…
    而是眼目專注在牧師上…什麼牧師一早就說過了…
    如果真正愛神的基督徒付像他們冷酷無情, 為什麼人要信主!?? 什麼是基督的香氣? 起來,為列國禱告!也不忘為錫安禱告!! 讓他們眼前的迷霧得以清除! 發生這些事. 第一件事就是要呼求神…. (我想他們 現在的又要儲糧喇…)
    作為基督徒, 你認為 你能獨善其身嗎??

  2. " …… 第一件事不是為日本 …起來發動禱告的力量… 而是眼目專注在牧師上…什麼牧師一早就說過了… 如果真正愛神的基督徒付像他們冷酷無情, 為什麼人要信主!??  ….."
    完全同意 , 奇事
     

  3. (明報)2011年3月16日
    http://hk.news.yahoo.com/article/110315/4/n8vd.html
    沈旭暉專欄.日本9級地震的全球化危機﹕ 香港2012的秘密
    每一個時代,都有它的末日預言;每一次天災,都會被當作預言的佐證。有一本專門介紹歷代失效預言對世界影響的學術書籍,充分反映了古今中外人類的心態,此時此刻,特別值得一讀。雖然「2012末日論」並不比千百年來其他預言可信,但據科學家言,地球畢竟步入了地震活躍周期,其他自然警示也有迹可尋,假如類似9級地震短期內再次在 日本 …….

  4. 錫安人啊!! 願您們的眼目都專注在神身上!! 不是牧師所言啊!!!
    人人都會錯 ,牧師會錯.弟兄姊妹都會錯……
    唯獨神是絕對的對!!!!!!
    起來 ! 為日本禱告吧!!禱告能帶人信主 ,認識神..但吹捧牧師卻不會!!!!

  5. 日本人面對災難仍表現出優良文化素質,更有人雖必死而奮力留守核電廠盡力阻止災害擴大。 日華亦很想佢的職員眞心地有此心態,並加上核電工程師的材能。 以會眾來說,日華竟訓練一群見人慘就冷言冷語的人。
    天災人禍,不是這樣看法的。
    就算個個愛主,聽從偉大麻麻 2012 主日講章,也不代表全國上下便風調雨順、國泰民安。(正代表日華身邊沒有忠言逆耳,只說平安平安。因佢叫人不問消積野,)
     
    自己教會都有人不幸啦,你係唔係走去同佢講「聽帶」啦! 路人皆知,阿賢積勞成疾,有無人為佢取個公道?還是講句,點解你不早點看醫生?
     
    係人都唔會係 Lee 個時候講 Lee D 說話! 何況大災難,核爆地震?   現在如果你在日本,你比麵包佢地?還是兩手空空,播帶「 48 小時審判」叫災民平平安安的回去吧! 今天日華宗派人士不斷慶賀所謂早有預言,印証阿麻的言論, 如果將主位受位變換的話 ,   即是等同對住秀珍、阿賢、兆偉:說:阿麻叫左我們小心健康的!點解你自己唔 XXXX….. 呢? 可能你身邊無日本友人,親人, 才覚得印証主日信息大過天(日本災難)。 那麼你們做過什麼?幫過什麼?   難道 48 小時審判篇是教人們開香檳, 將榮耀神建立在死屍上的嗎?   這是什麼「善良的心」?「善良的手」? 恐怕只是極終版孤兒的心罷了 ! 阿麻唔係上左玻璃海,也許佢睇錯左,其實是「奈何橋」的岸邊,那裡都是有個海的。

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