《來自錫安的通告》
日華牧師發放的重要通告
今天由我親自作出以下報告
文字版本是較簡單的交待
錄音版本才是最詳細的內容
以下報告共分三部份：
1- 事件報告
2- 真理方向
3- 相關處理
1. 事件報告
教會從現在起，正式管教興盛
事件：
– 上週教會接獲有關興盛在道德方面的指控
– 經調查後，由我親自查問興盛
– 興盛承認，並願意接受管教
2. 真理方向
教會立場：
– 教會會按著真理，就如聖經中大衛一般，
以管教一名受膏者的方式去管教興盛
– 教會考慮到興盛雖面對喪妻之痛，但按真理，
仍須管教興盛
– 由於興盛為策略家，亦在教會負責相當多崗位，
故罕有地以公開報告形式作交待
– 大家必須清楚了解，公開興盛的管教，
並不代表這是嚴重的個案
– 在過去廿多年牧會中，
所有大少管教都必會經我審定，
有很多很多更為嚴重的個案，
教會也是在絕不公開，
就如處理釋放的個案一般，
都是只會讓少數相關肢體了解的情況下處理；
原因在於
1. 保護陷入罪中的肢體，
讓他們在更理想的信仰生活空間作出改正
2. 教會考慮到在法治社會中的個人私隱權
– 教會近月整體進入超頻成長階段，
興盛為免因著個人軟弱，而拖延教會成長步伐；
才在配合教會的情況下，以最快捷、直接的方式，
以公開發放作交待，
這更顯出興盛願意悔改的決心和勇氣
– 故此，我要重申，有關興盛接受管教的通告，
是在興盛個人同意下發放
– 亦因此，更希望各肢體了解、尊重，並珍惜興盛，
按著我接著要分享的真理，
以正確的方向去面對這事件，
千萬不要在糊亂莽撞下，將一個憂傷痛悔的靈，
從天堂推進地獄
神掌管
– 有一點我想最先強調的是：這次事件，
我個人最為震驚，而震驚卻是在於 ──
神在當中的安慰和掌管
神掌管 ─ 99年的主日例子
– 追溯到99年11月7日的主日信息：
該次分享中，我找興盛上台作例子
– 該例子竟像活劇，成了現實中的提醒
– 因為在分享後的幾個星期，
神不住提醒我要告訴興盛：
未來日子中，將會發生一事，
我跟他會發生類似的衝突，若果他過得了這衝突，
信仰便可繼續站穩，相反，他便會喪失信仰和救恩
– 每次我跟興盛在處理事情上稍有衝突，
他都會主動問我：「你當年提到的，
是否就是這件事？」
但我都心知，並肯定的答：不是
– 正是今次這事，我可以肯定的說：
就是這事了！
神掌管 ─ Beyond forgiveness
– 近兩星期，
我思緒中不斷湧現出一本多年前讀過的屬靈書，
書名為 《Beyond forgiveness》
– 內容是一名牧師寫下自己的一段親身經歷：
該牧師在某天，發現自己最信任的副牧師，
犯了道德上的罪； 在傷痛之餘，
該牧師決定盡全力幫助這名陷入罪網羅的牧師，
讓他離開罪，並一步步的恢復，
再次站起為神所用
– 現在便知道是神預先給我一個提醒
– 更可見，今天我們面對的光景，
必然是神早已為我們安排的情節
屬靈醫院
– 必須明白一個真理：
不可因著一個群體中的領袖犯罪，
而認為神沒有帶領該群體
– 我們可見以色列的首三個由神揀選的王 ──
掃羅、大衛、所羅門，都曾犯罪，但與此同時，
神亦一直帶領著以色列
– 歷史上一個很可悲的例子，就是以掃的後裔以東人，
他們正是以此為借口，欲攻擊以色列人，
最後卻相反被滅
– 記載於 《俄巴底亞書》 10-15節，
而《撒迦利亞書》1:15 也是講述相同的原理，可見，
受膏者跌倒，我們也沒有審判的權利 。
(究竟錫安教會有多少個受膏者？
新約從來沒有提信徒是受膏者)
– 正如《雅各書》4:12的教導
12. 設立律法和判斷人的，只有一位，
就是那能救人也能滅人的。你是誰，
竟敢論斷別人呢？
對神掌管的回應：正確的自處態度
– 《加拉太書》6:1
1. 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，
你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；
又當自己小心，恐怕也被引誘。
– 在今天，神的同在是非比尋常的密集，
這經歷更是我們必須歷煉的一部份
– 當追溯到多年前rick joyner 所分享的「孤島異象」，
他提到在異象中看見：
當教會成為「醫院」的時候，不單是肉身上，
更是屬靈、心靈上的醫院時，教會便真正開始發光，
到時，各國君王、領袖都紛紛泊岸，
參與這個屬靈的復興
– 今次的事件，
正好考驗我們是否已預備好成為「醫院」
– 要得到伯利恆之星所提及的醫治之能，
就必須懂得撒出燔祭的種子，要變成屬靈醫院，
就要多撒出醫治心靈的種子