《來自錫安的通告》
日華牧師發放的重要通告
今天由我親自作出以下報告
文字版本是較簡單的交待
錄音版本才是最詳細的內容
以下報告共分三部份:
1- 事件報告
2- 真理方向
3- 相關處理
1. 事件報告
教會從現在起,正式管教興盛
事件:
– 上週教會接獲有關興盛在道德方面的指控
– 經調查後,由我親自查問興盛
– 興盛承認,並願意接受管教
2. 真理方向
教會立場:
– 教會會按著真理,就如聖經中大衛一般,
以管教一名受膏者的方式去管教興盛
– 教會考慮到興盛雖面對喪妻之痛,但按真理,
仍須管教興盛
– 由於興盛為策略家,亦在教會負責相當多崗位,
故罕有地以公開報告形式作交待
– 大家必須清楚了解,公開興盛的管教,
並不代表這是嚴重的個案
– 在過去廿多年牧會中,
所有大少管教都必會經我審定,
有很多很多更為嚴重的個案,
教會也是在絕不公開,
就如處理釋放的個案一般,
都是只會讓少數相關肢體了解的情況下處理;
原因在於
1. 保護陷入罪中的肢體,
讓他們在更理想的信仰生活空間作出改正
2. 教會考慮到在法治社會中的個人私隱權
– 教會近月整體進入超頻成長階段,
興盛為免因著個人軟弱,而拖延教會成長步伐;
才在配合教會的情況下,以最快捷、直接的方式,
以公開發放作交待,
這更顯出興盛願意悔改的決心和勇氣
– 故此,我要重申,有關興盛接受管教的通告,
是在興盛個人同意下發放
– 亦因此,更希望各肢體了解、尊重,並珍惜興盛,
按著我接著要分享的真理,
以正確的方向去面對這事件,
千萬不要在糊亂莽撞下,將一個憂傷痛悔的靈,
從天堂推進地獄
神掌管
– 有一點我想最先強調的是:這次事件,
我個人最為震驚,而震驚卻是在於 ──
神在當中的安慰和掌管
神掌管 ─ 99年的主日例子
– 追溯到99年11月7日的主日信息:
該次分享中,我找興盛上台作例子
– 該例子竟像活劇,成了現實中的提醒
– 因為在分享後的幾個星期,
神不住提醒我要告訴興盛:
未來日子中,將會發生一事,
我跟他會發生類似的衝突,若果他過得了這衝突,
信仰便可繼續站穩,相反,他便會喪失信仰和救恩
– 每次我跟興盛在處理事情上稍有衝突,
他都會主動問我:「你當年提到的,
是否就是這件事?」
但我都心知,並肯定的答:不是
– 正是今次這事,我可以肯定的說:
就是這事了!
神掌管 ─ Beyond forgiveness
– 近兩星期,
我思緒中不斷湧現出一本多年前讀過的屬靈書,
書名為 《Beyond forgiveness》
– 內容是一名牧師寫下自己的一段親身經歷:
該牧師在某天,發現自己最信任的副牧師,
犯了道德上的罪; 在傷痛之餘,
該牧師決定盡全力幫助這名陷入罪網羅的牧師,
讓他離開罪,並一步步的恢復,
再次站起為神所用
– 現在便知道是神預先給我一個提醒
– 更可見,今天我們面對的光景,
必然是神早已為我們安排的情節
屬靈醫院
– 必須明白一個真理:
不可因著一個群體中的領袖犯罪,
而認為神沒有帶領該群體
– 我們可見以色列的首三個由神揀選的王 ──
掃羅、大衛、所羅門,都曾犯罪,但與此同時,
神亦一直帶領著以色列
– 歷史上一個很可悲的例子,就是以掃的後裔以東人,
他們正是以此為借口,欲攻擊以色列人,
最後卻相反被滅
– 記載於 《俄巴底亞書》 10-15節,
而《撒迦利亞書》1:15 也是講述相同的原理,可見,
受膏者跌倒,我們也沒有審判的權利 。
(究竟錫安教會有多少個受膏者?
新約從來沒有提信徒是受膏者)
– 正如《雅各書》4:12的教導
12. 設立律法和判斷人的,只有一位,
就是那能救人也能滅人的。你是誰,
竟敢論斷別人呢?
對神掌管的回應:正確的自處態度
– 《加拉太書》6:1
1. 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,
你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;
又當自己小心,恐怕也被引誘。
– 在今天,神的同在是非比尋常的密集,
這經歷更是我們必須歷煉的一部份
– 當追溯到多年前rick joyner 所分享的「孤島異象」,
他提到在異象中看見:
當教會成為「醫院」的時候,不單是肉身上,
更是屬靈、心靈上的醫院時,教會便真正開始發光,
到時,各國君王、領袖都紛紛泊岸,
參與這個屬靈的復興
– 今次的事件,
正好考驗我們是否已預備好成為「醫院」
– 要得到伯利恆之星所提及的醫治之能,
就必須懂得撒出燔祭的種子,要變成屬靈醫院,
就要多撒出醫治心靈的種子