(大家可以留意以下深色了的字體)
今次簡單地將級數讀出來,讓大家了解初步的結構,
接著便會在主日的壁佈板列出來,
塲務的級數會分得很清楚的,就由細K去設計,
你會認個場務証都知道個級數,
並且你會看到場務由低至高的級別,
其實希望大家能夠努力,以前在體系上沒有這樣,
以前就算大家好努力的也不會做到副總場務的,
但現在你努力的話,你連我和細K的位置,
我都希望你能做到我的崗位,我就不用做,
你都知我好懶惰的。
如果你做到我們的位置,我們就會更開心,
你做不到就要暫時由我和細k做住先,
以前就沒有這機會的,但現在就可以的。
在當中,以前就會由正副場務去管的,
但現在就由區長去管理全個區,是代表我們,
我們就不會再理會的。
而並且會有一些評估的表格,
好像寫成績表一樣,例如:見到亞聰仔的表現,
就將這些填上去。升降就靠這張表格,
我們都會有一個系統去檢查,
讓我們溝通上越來越好,
而不是有些人永遠都做搬運,大家都知開始時,
做什麼也無所謂,後期就不會想做搬運的,
等如在聖經入面所講,
不是每個都希望永遠做執事的,
個個都希望做職事的,
您會見到一路越來越上的時候,
您會見到越屬靈了,
這些所有的東西都是您自己選揀的,
今時今日為何停在這光境呢?是因為您自己選揀嘛!
而選擇了之後,就由您慢慢去進深,
去晉升的。
(跟前天文章中帶出的同一概念,
做職事的人比做執事的更屬靈,
這是讓人質疑的分享)
將來教會會越來越專業的…………
神會將我們放在一些位置,
就如近期我們正在幫一些藝人和導演……………
在未來的日子我們會分類,不同類型的家聚,
就如有些人我們不會安排他返家聚的,
有些人恐佈到會走去找明星簽名,
這樣是非常失見証的。
(最近錫安教會的慶祝25週年
都有很多信徒去找策略家或什麼人去簽名,
我想這是否叫自打嘴巴呢?還是一國兩制呢?
還是同樣地對人嚴,對己寬呢?
不過,我相信聖經沒有一國兩制的,
神的標準只有一個,
並且是獨一的和惟一的。)
為何對我那麼好
作詞:盛曉玫__作曲:盛曉玫
盛曉玫
走過熙攘人群 踏遍海角天崖
找不到一份愛像耶穌
祂撫慰我心 祂懷抱我靈
測不透的 不求回報的愛情
愛到為我降生 愛到為我受死
愛到體恤我一切軟弱
祂柔聲呼喚 祂耐心守候
永不停息 無怨無悔的愛情
祂為何對我那麼好
我雖然不好 祂卻聽我每個祈禱
或在寧靜清晨 或在傷心夜裡
祂為何對我這麼好
我雖然不配 祂還愛我如同珍寶
此情山高海深
主祢為何對我這麼的好!
論高昇與降卑,可參考的經文之一 (回應階級升降制) 馬太福音 (限於回應字數,應整篇第20章看會更整全) 20:25 耶穌叫了他們來、說、你們知道外邦人有君王為主治理他們、有大臣操權管束他們。 20:26 只是在你們中間不可這樣 .你們中間誰願為大、就必作你們的用人. 20:27 誰願為首、就必作你們的僕人. 20:28 正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人.並且要捨命、作多人的贖價。 子聰
論高昇與降卑,可參考的經文之二 (回應階級升降制) 馬太福音 (限於回應字數,應整篇第23章看會更整全,本節錄可看為是整章的前言) 23:1 那時、耶穌對眾人和門徒講論、 23:2 說、文士和法利賽人、坐在摩西的位上. 23:3 凡他們所吩咐你們的、你們都要謹守、遵行.但不要傚法他們的行為.因為 他們能說不能行 。 23:4 他們把難擔的重擔、捆起來擱在人的肩上.但自己一個指頭也不肯動。 23:5 他們一切所作的事、都是要叫人看見.所以將佩戴的經文做寬了、衣裳的繸子做長了. 23:6 喜愛 筵席上的 首座 、會堂裡的 高位 . 23:7 又 喜愛 人在街市上問他安、 稱呼他拉比 。〔拉比就是夫子〕 23:8 但你們不要受拉比的稱呼.因為只有一位是你們的夫子.你們都是弟兄。 23:9 也不要稱呼地上的人為父.因為只有一位是你們的父、就是在天上的父。 23:10 也不要受師尊的稱呼.因為只有一位是你們的師尊、就是基督。 23:11 你們中間誰為大、誰就要作你們的用人。 23:12 凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。 各位博友可在這篇「楊氏兄弟與錫安教會的往事~(1)前言」找到可對應的地方嗎? 子聰
[版主回覆09/04/2010 15:23:00]謝謝分享聖經的標準
喜愛 筵席上的 首座 、會堂裡的 高位>>>>>這個說得好貼切。
神的話語真的非常適合每一個時代
石記的所謂進昇都是靠關系,你和領袖熟,聽佢吩咐,被佢利用,
送名牌手袋,你就有得昇,
( 可見西面人,老千一家 )
有幾多默默耕耘,不愛巴結奉承的,愛主的弟兄一世都做搬運
想學大衛不爭取而昇你,發夢啦
其他教會做領袖的,真係充滿熱誠,做好多野。
[版主回覆09/04/2010 15:30:00]這也是我見到的,領袖說什麼就做什麼的就叫做受教,有自己的看法就是不受教,就算那看法是合乎聖經。