錫安教會「門徒訓練」信息內容
分享者：何K玉 (資料來源：日華/玉珍)
受訓者：Linen
主題：好的回應者
日期：05-01-1992
(以下紅色字是我Linen的看法)
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……..續上
其實女人一生是做什麼呢？
她一生只是做支持，
一個支持者，一個輔助者，一個幫助者。
(我對這點不認同，有保留。)
因為她是從男人的身上取一條肋骨而造的，
之後就成了男人的配偶，
即是說她一生都成為一個支持她配偶的人，
支持她的丈夫，
無論是在事奉，家庭和事業裡面。
(我對這段靈意解經有保留。)
如果我們今時今日，
不塑造一大班這樣的姊妹出來，
那麼她們是不懂得支持她的丈夫，
這樣就沒有用處了。
我們要塑造一大群的姊妹出來，
她們要懂得支持丈夫，成為一個好的支持者，
好的回應者，這樣才會成功。
如果她不是一得好的支持者，一個好的回應者，
她就根本失去了這個功能。
相反，你可以試想一下，
如果我們能塑造一大班極好的回應者，
這樣錫安教會女的領袖，
簡直是無懈可擊。
(現在已經看到這現像，
那些外表裝作愛人的女策略家一出現，
就會招來女信徒渴望的眼神，
女策略家已經被日華的政策，
成功地被塑造成為一群代替神的偶像。)
你想一想，一間教會裡面，
起碼有一半至大部份都是姊妹，
如果每一個姊妹，她都非常尊重領袖所說的，
(藉著扮好的回應來裝作尊重領袖)
或者非常尊重別人所說的，
她會點頭，會好懂得回應，
不會表現到非常冷漠，
即是木口木面。
領袖叫她做的每一樣東西，
她都好踴躍去做的，
好熱誠去參予和分享的，
在錫安教會來說，
這是非常之好的情況，
這樣傳遞下去，
就會成為一間好勁的教會，
非常強勁的教會。
(這就是現今在錫安教會的現象，
差不多只要領袖出聲，
就有一班人願意任她差使，
爭著付出，就算本來要接自己的小孩放學，
她都會爭先付出，
然後就四處找人代替她接自己的兒女放學；
這些在常人看為本末倒置的行為，
在錫安教會的文化內，
就會被看為非常受教，順服和付出的個體，
她們的上位指數會比較高。)
甚致在今時今日的主日裡面，
為何能夠有這樣勁的屬靈氣氛呢？
因為大部份的人成為一班極好的回應者。
你會發覺在聽分享時，雖然有偵察機，
但是大部份的人都非常留心去聽的，
甚致大部份人都會點頭，懂得舉手支持。
當然不能夠否定有一班人是偵察儀器，
別人講道時，
他就不斷在那裡「搓大比」，拍大比，
或者「dum地」，「打喊露」，
大有這些人在。
譬喻別人笑，他又不笑，
他還看你笑什麼，
即是好像不耐煩那樣，
「仲乜笑啊！」
我們不用理會這些人，
反而我們要成為一大群懂得回應別人的人。
那些做偵察機的人，
一就是他生命有問題，
一就是他是還沒有被「對一」的。
(她在這裡明顯是在論斷，
就因為這些人不尊心聽分享，
就可以論斷他們生命有問題，
這是什麼的歪理，這是什麼神定的真理，
錫安教會原來早在十多年前，
已經是這樣沒愛心，這樣斷章取義之餘，
還當真理傳遞下去。)
你會發覺日華在主日分享時，
留意會眾方面是非常特別的，
他會刻意只望一些好反應的人，
譬喻是展鳴，傳威那些，
看一些好反應的人，
因為這樣會增強他的恩膏。
(《聖經》沒有說這樣可以增強恩膏，
大家可以看到他們為了操控信徒，
以期達到一個大家都好像在支持和附和他的假像，
不惜歪曲/添加所謂《聖經》的真理，
作為用來游說信徒去跟從的工具。)
說句真說話，
既然牧師可以揀人去望，
現在教會三百多四百人，任他選擇，
他都可以選到一大群識回應的人，
同樣在家聚都可以揀人的。
我們將一些最好的人，最有質素的人，
排在前面，或者安排他們坐在中間的那兩行，
側邊那些就留給最不好回應的人坐，
即是望都望不到他們的位。
但是「一對一」時，我沒有選揀權的，
如果你是一個不懂得回應的人，
我沒有理由只看著地下，不看著你，
對不對呢？我一定要看著你。
你想cut我的恩膏呢！
還是你想增加我的恩膏呢！？
就是在乎那個門徒是否願意單單成為一個聆聽者。
(開始將責任推在「門徒」身上了，
似是在說：「不是我不想幫你，是你不掙氣」
「門徒」只要表現出凡事跟從，
就等如正在成長，但在後期這個凡事都管的領袖，
卻在真聖以外都希望「門徒」跟從，
例如：希望門徒聽從她的意見，
不戴那個白色頭匝，因為領袖說不好看。)
你是用什麼態度呢？
你是否用一個好的回應者或支持者呢？
支持神現在所恩膏我的，
使我可以繼續flow下去。
即是你帶著一個動機：
「繼續，神啊！繼續、繼續、
繼續講多一些，講多一些你要幫我的說話。」
抑或你去cut了我的這個恩膏的流動，
這個是在乎你的決定，而不是在乎我。
因為我已經預備了許多東西跟你說，
但是在乎你是否渴慕和是否一個好的回應者。
我的責任就是看你這個容器有多大，
如果你的容器是少的，
我只能夠照倒下去，
大量的神的話給你，你會裝不下的，
其實這樣是浪費了，是嗎？
其實Linen姐姐你點可以忍到聽佢講野講咁耐呀？好難頂嫁喎！！
[版主回覆05/09/2011 17:00:00]都幾難頂，好多野都重覆，比著D直腸直肚的弟兄，可能已經插嘴請她不要那麼嘮叻。當時我只體諒她可能以為我不明白，所以才忍耐著，也可能藉著不斷重覆，就可以在短時間被洗腦吧！
說到姊妹天職 , 錫安教會喜歡斷章取義 , 淨係從男人抽條肋骨出來 , 就解作一生都做支持者 , 助養者同輔導者 ? 咁弟兄成日落樓下茶餐廳食飯 , 咁間茶餐廳係咪你助養者呢 ? 咁解法又幾好玩喎 , 無怪乎個個都當教會係再生父母 . 因為教會有講道聽呀 , 領袖付出俾你呀 , 送帶呀咁 , 變成屬靈同屬肉身供養你的源頭 . 呢個解法就係一生人當中只為教會 , 其他就乜都無 . 那是現代人來的嗎 ?
婦女當中沒有士師嗎 ? 婦女當中沒有信心英雄嗎 ? 不能獨當一面嗎 ? 聖經沒有提她們嗎 ? 斷乎不是 . 瑪利亞的珍哪噠香膏 , 在普天之下 , 無論到哪裡傳這福音 , 也要述說這女人所行的作個紀念 .
創世紀中神造男造女 , 稱他們為 “ 人 ”, 並沒有稱女的為 “ 肋骨 ” 或 “ 僕人 ”. 聖經說全部都是 “ 人 ”. 不會有些是高階的 “ 領袖 ”, 中階的 “ 僕人 ” 或低下的 “ 奴隷 ”, 貴族時代早已遠去 , 法國大革都已過二百多年啦 !
我不是說女人不是丈夫的支持者 , 輔助者或幫助者 , 而是針對他用 “ 一生 ” “ 取肋骨解作要做支持者 ” “ 不懂支持丈夫就沒用處 ” “ 要做極好的回應者 ” 等字眼 , 這是一種斷章取義的極端解釋方法 . 如果硬要這樣解釋 , 倒不如連做 “ 人 ” 的理論都推翻 .
我相信世上有一種動物可以做到這種功能 , 那就是 “ 應聲蟲 ”, 或者可嘗試膜拜他們 , 視他們如領袖般學習 .
[版主回覆05/09/2011 17:06:00]其實 錫安教會 已經有很多「應聲蟲」了，是由 玉珍 和 日華 督導，要將教會的信眾「進化」成「應聲蟲」。
他們所教的是 Copy 別人說話方式, Copy 別人思想方式, 只懂得Copy 別人…. 最後, 只會失去了真正的自己..(過往我也是這樣..失去了真正的自己) 成為了他們"想要的模樣",而不是神"想要的模樣"… 做他們"訂下來的標準"… (現在回想 以前夏天 有姊妹著4重打底衫,為是 滿足"人訂下來的標準"…但聖經點睇呢,只要穿得得合直, 大方便可以了..但他們就將很多人 正常的價值觀都改變了…從而變了極端, 自以為義) 來到611 屬靈簡直反轉了一樣…. 重要的不是因為這是611教會, 而是在611 這個渠道, 將我帶入真正的信仰入面.. 是神意的信仰, 不是人意的信仰… 因為明白到 體貼父神的心意更為重要…. 恩年牧師在堂慶也強調, 今時今日611的祝福, 並不是611的牧師,弟兄,姊妹叻去賺回來… 而是恩典和恩典…. 因為神的恩典從來都不是可以賺回來…. 弟兄姊妹們, 神的恩典從來都不是賺回來… 我們沒有什麼可誇…
慶堂時後, 在會場相遇錫安的人 有趣的是, 他們見到我們 不但沒有打招呼, 當陌生人一樣…… (也預了…我不談論這是不是失見證, 更何況這是個人的決定) 但我卻興幸,感恩的是… 在611這段日子, 神不斷更新的我信仰, 更新我的價值觀, 今日,我已放下對錫安的包伏…. 今日我能夠去與他們打招呼,為他們去禱告,為他們去認罪.. 是在於我跟神的關係好了! 在神裡面, 我得著真正屬靈的自由~ 我能夠去做這樣的事情… 係因為神鍾意我咁做~我就去做!! 神要我去為他們認罪…我做! 因為我真係知道神鍾意我地咁樣去做!!
T0:Goo
做得好!不要怕見到他們,我們要大大方方向他們打招呼,被困綁是他們,很可憐呀!
XD~~好像連恩膏是從那裡來都攪錯晒~~
求主憐憫我們~~
" Copy 別人說話方式, Copy 別人思想方式, 只懂得Copy " … AGREED !! – COPY CAT MACHINE . – "….慶堂時後, 在會場相遇錫安的人 有趣的是, 他們見到我們 不但沒有打招呼, 當陌生人一樣……" – 怪僻 文化 –