說真的，如果要不信任，我可以不信任所有人：我可以不信任偉德、不信任每一個人，但事實只有一個人出賣了我，我卻不信任其餘九十九個人，那就是我的自私，為了保護自己。

(當然您有權選擇去定什麼標準去定一個人是否可信，同樣地，我們希望您用聖經的標準和智慧去定；若因一個人出賣了您，您不去信任其他人，這叫做不夠智慧)

因為很多老人都是這樣，理直氣壯，去過那間教會，被負責人騙了，來到這間教會，就當然不相信負責人了，但其實(這)很自私，沒想到是對那領袖的虧負，寧願為了保護自己，我負天下人，也不要天下人負我，所有領袖也不相信了。

(不相信領袖不可以歸納為自私呢！請不要再胡亂去將聖經認為的罪(自私)去加諸別人的身上)

因為發覺這次事件，你是由不信任偉德，然後transfer(轉移)到我，我也覺得有點冤枉，因為這件事好像與我不太相關，這是很不公平的。

(大家如果之前有在這個blog看了有關楊子聰要盡力做到能去到日華身邊，為了要了解更多的文章，您就會知道子聰不是將問題轉移到日華身上，而是趁這個機會正面問他信仰上核心的問題罷了)

因為當我們受傷害時，有時會把我們過去屬世的缺點也勾起，這是不好的。

所以我要帶出，我們現在溝通，我是在爭取你的信任，而你付出與否，由你決定，因為信任絕對不可以騙取，亦不可以是“我說完你不可問任何問題”， 而是相反，你所有問題都要問，因為這樣才可以建立真正的信任，(決定)你是否再信任日華。

(子聰之後有問問題，但日華卻(我覺得)刻意去避而不回答，遲些大家會在這裡看到的)

到最後一點，(如果)沒有了信任，所有你從信任中建立的都會瓦解，比如舉一個簡單的例子，一定要針對主日那個……你信不信也好…….因為……如果我是這樣cheap(低劣)的一個人，你以後怎樣聽我的主日信息？明白嗎？(你所信的將會)瓦解了。

你知否你的信仰中有多少是用你的潛意識去維持的？ 是因你信任日華而維持的。你看見佷多離開了的人—其實說真的，我也很傷心—但為何他們變成這樣的人？連聖經(真理)也不實行？因為(這些人中)很多連基本的聖經(知識)也是我教的。

所以不是說，外面的教會做些甚麼，我們不做。不是做不做的問題，而是首先要想的是：凡事都可行，但不都有益處。有些你只要做一次，你會毀了自己很多東西，而在這麼多年中，我是很小心地去做一個領袖，很小心去check(查考)，不會多做。(要做甚麼)是有很多選擇，但我首先第一件是(看)，有沒有聖經根據。

(今天就算有聖經根據，梁牧師您都沒有跟著去做，相反，說謊，誣掐，有錯不認，屈枉正直，曲解聖經，背後中傷這些罪卻通通做了；您巳經自己毀了您自己在信徒生命中對您的信任了)

我知很多團體用他們的結構、他們的方法。沒有聖經根據(的事)我不做，是因為他們(做的人)通常不會計較後果，而承擔很多時是那機構而不是個人。但我們教會卻不同，我們不是機構，所有決定是我(去作)，錯的話，我在神面前承擔，(所以)我要很小心，因為我亦是一個人。

（可惜的是，近期的２０１２瑪雅文化，牧師您卻不小心地將迷信的成份加在分享中，使神的救恩被糟撻了）