（讓我在這裡簡單向這位ＦＣ哥哥講解什麼是說謊吧！

［這點您應該比我更清楚的］

說出非事實的說話就是說謊，

我相信這是最根本的解釋。

希望這位ＦＣ哥哥對自己所說的負責任，

若果您沒有改信其它宗教的話，您的天父應該是神，

而不是魔鬼呢！不要認賊作父啊！

聖經說：是就說是，不是就說不是，

若再多說就是出於那惡者；多言多語難免有過，

禁止嘴唇是有智慧，請不要虛張聲勢了，

我相信錫安的信徒眼睛是雪亮的，

請顯出您比世人更有智慧，

否則如何使「政要」停留在您們的教會，

使您們邁向執政掌權的教會~這個預言好像說了很久，

但連個影兒也見不到）

當中，麻麻引用約伯記，

眾策略家在ｆｏｒｕｍ上做的工作就是吹噓，吹捧，利用人人說一句，好過他說十句的技倆，將一些劣品用謊言去使它升級，用誇張的言詞去說梁日華/錫安/訊息巳到了天上有地下無的氣勢。

誰知按聖經的標準去檢定之後，原來是劣品，不是生命之道，反而是引人離開這道，走向死亡之路。

旁白/領袖：你是否想做領袖 (大佬)？有一群仰慕你的人跟住你？你要求他們做什麼都可以。包括：死？

跟隨者1：可唔可以唔死呀？ (像廣告小孩的語調)

旁白/領袖：如果你想做一個教派的領袖，可以如何？原來好簡單，包裝到外表好似正宗教派一樣，去吸引人來參加聚會，之後以一些組織教派的思想控制他們，令他們甘心留下。

主角 (新跟隨者)：你是否想向我傳教？(有疑問地)

跟隨者1：不是，只是想向你分享些有意義的事。

跟隨者2：如何建立一個夢想的世界。

跟隨者3：我們是查經小組。

跟隨者4：我們是功課研習班。

跟隨者5：我們是世界環保組織。

跟隨者6：我們是個人成長中心。

主角 (新跟隨者)：(有興趣地)

旁白/領袖：答應使他們夢想成真。

跟隨者1：你是否想全世界活在無條件的愛內？

跟隨者2：我們有自我增值的秘訣。你想學嗎？

跟隨者3：你可以加入我們特別的群體。

跟隨者4：你可以參加我們的拯救世界計劃。

跟隨者5：我們可以教你利用靈界的能力及超自然的力量來連繫全個宇宙。

跟隨者6：我們可以教你運用特別的能力及發揮你的潛能來改變這世界 – 一個理想的世界。(吸引的語氣)

主角 (新跟隨者)：(開始投入聚會)

旁白/領袖：要用一些免費東西吸引他們回來聚會。

跟隨者1：我們為你預備了午餐，你要回來與我們一起享用，因為特別為你們而做的。(懇切地)

跟隨者2：你要多些回來聚會，你看我們多麼快樂？

跟隨者3：快快與我們一樣，相信同一個教派，那我們便是一家人。

跟隨者4：不要想太多了，今天就相信啦。

主角 (新跟隨者)：(開心地投入聚會)

旁白/領袖：安排一班開心的真信徒包圍他，使他相信這是正派，於是願意相信。開始時，用無條件的愛心轟炸，對待他們如家人, 之後，收集他們的個人資料，包括他們的軟弱。

主角 (新跟隨者)：(跟隨群眾)

跟隨者1：我們好想認識你，可否告訴我們關於你自己？(熱情及關心)

跟隨者2：可否幫我填這份個人的資料表？

旁白/領袖：我們用這些資料控制他們，使他們投入我們的群體，最後當然要向他們提出對組織有好處的要求。

(滿有計劃地)

跟隨者3：這個世界已經無價值無希望，除非你聽我們領袖的說話。(誘惑地)

旁白/領袖：控制他們的行為，要他們與我們同住。(語帶操控)

跟隨者4：著什麼衣服及食什麼？當然最緊要跟我們一樣。一家人嗎！(充滿愛地)

旁白/領袖：為他們設計一個緊密的時間表，要他們不斷活躍，令他們不能入睡，如果可以的話，只給低蛋白的東西給他們吃，目的在控制他們的思想。

主角 (新跟隨者)：(順從地跟隨群眾)

跟隨者5：我們的理論己經解答一切的問題。

跟隨者6：我們的教義是最完備

旁白/領袖：控制他們的情緒，灌輸他們罪疚感及恐懼感，使他們相信世界沒有希望及將會完結。(恐嚇地)

跟隨者1：你知嗎？(帶威嚇的語氣)，香港將會有「變種禽流感」，將會死好多人。

跟隨者2：而且，全世界的人都會因饑荒而死。(語帶沒希望)

跟隨者3：撒但會找你。

跟隨者4：析磨你。

跟隨者5：殺死你。

跟隨者6：拋你落地獄。

旁白/領袖：控制他們所接收的資訊，只講教派內的動向，不可以講外界的消息。鼓勵信徒互相指責對方的不是，孤立他們每一個。告訴他們那些不安的情緒是屬靈的醒覺，是處理自己的不潔和罪。

主角 (新跟隨者)：按你們的方法默想，我感到好驚和不安。(很不安)

跟隨者 1：太好了，你正在改變，繼續多默想及多與我們的神接觸。(開心地鼓勵)

跟隨者2：你重生啦！

跟隨者3：你同宇宙合一啦！我們是一家人啦。(興奮地)

旁白/領袖：要使他們厭惡自己，多靠依賴我們的神。

跟隨者4：你正在與你的罪性爭戰。

跟隨者5：你的身體正在排毒！

旁白/領袖：告訴他們要拒絕才可以得到快樂。

跟隨者1：你要拒絕你有毒的思想。

跟隨者2：你的自我，是萬惡之根。

主角 (新跟隨者)：我已經不知自己是誰？(迷茫地)

領袖：好啦，你自由啦！你可以無牽無掛。(為新跟隨者感到高興)

旁白：用不同的方法使他們順服及建立權威。

領袖：跟據聖經我是救主，而且用科學方法和一些特別資訊，證明我是宇宙的主宰。

旁白：再加上創造一些傳奇的故事來增加說服力。

領袖：我是發明空氣。

領袖：我與外星人有秘密聯繫。

旁白：不能一次說太多，一次說小小才能騙到人。反思想，不用腦，最好跳舞，轉圈，唱歌，不斷喘氣，叫口號，長時間打坐、默想、祈禱。之後他們會接受我們的思想洗腦，再要求他們做些幼稚的事情。訓練他們順服，鼓勵他們離開自己的家。

主角 (新跟隨者)：(順從地跟隨群眾)

領袖：你的家人與朋友，不會明白你！

跟隨者1：你的家人都不愛你，都不會支持你的新決定。

跟隨者2：或者你應該遠離他們，同不信的人一起是沒有益處的。

跟隨者3：如果你不可以帶他們入教，便要與他們絕交。

領袖：不可在不信的人身上浪費時間。

旁白：鼓勵他們從眾，附和，不可強調獨立思考。

領袖：我們要犧牲小我完成大我。

跟隨者6：個人的事，你應該可以犧牲的。

旁白：  教他們回望自己過去,無論好與壞，只在教派的時間才值得記住。

主角：  我來這地方之前，我是壞人、自私、迷失，一無事處，現在我覺得自己很好；我討厭之前的人生。

跟隨者1：我來這地方之前，很自我，很多罪，是個失敗者。感謝領袖，現在我得勝了罪。

旁白：  孤立他們，使他們認為自己與眾不同，與一班精英一起。

跟隨者2： 你有一個好重要的使命

領袖： 有一天我們所做的能拯救人類。

旁白：  孤立信徒，使他們與外界敵對,所有不信的是魔鬼 ，鼓勵他們自我群體保護模式，同外界鬥爭。

跟隨者4： 只有罪人才與我們不和。

主角：我想離開。(無奈地)

跟隨者5：  你一定是活在罪裡面。

旁白：令他們產生罪咎感。

跟隨者6： 我們的工作很重要。

跟隨者1： 救世不容易的。

跟隨者2： 犧牲一定有代價！

跟隨者3： 你遇到難題便放棄？

跟隨者4： 你軟弱。

跟隨者5： 你想繼續向前，或是退後像以往的生活？

跟隨者6： 什麼是最緊要？使命、家庭 ?

跟隨者 1： 永恆的救贖？

跟隨者 2：或是你想打退堂鼓？

跟隨者 3：或是你變得負面，怪異、自私 、有罪？

跟隨者 4：領袖說你是錯。

跟隨者 5：教義亦說你不妥當。

跟隨者 6：是的，的確是你不對。

跟隨者眾：你一定有不妥當。

主角 (新跟隨者)：我一定有不妥。

旁白：告訴他們是魔鬼控制他們思想，故想離開，如果真要離開，一定有咒詛,撒但會一世跟隨他。

領袖：我只想警告你，如果離開我們，你一定有意外、生病，甚至會死。

跟隨者 2：你如果真的要離開，你會像以前一樣，生活一團糟，或者比之前更差。

跟隨者眾：我們不會離開的，我們會一世跟隨你。(驚怕地)

旁白：就是這樣簡單的方法, 你便可以擁有一群很順服的跟隨者。你想做教主嗎？(狡猾地笑)

跟隨者眾：領袖，我會照你吩咐、我會離開家庭、將所有錢給你、你要我做什麼都可。包括：死。因為我愛您。

按筆者的理解，

「盡」的字義是「終結、沒有餘剩」的意思，

如組成一些詞彙如「自盡」時，甚至代表著死亡。

所以那會有人替自己定下一生的目的就是死呢！

不但如此，當配上襟章的圖案，那列高速列車時，

就變成這個一生的大計以飛快的速度達成，

即盡速的跑向盡頭。

雖然看似不合常理，但套在此情此景

確是值得深入細味當中的寓意。

雖然在網上曾經傳出，

錫安效法古時瑪雅人的獻祭方式，

以她作為祭品獻給這位神靈，

來換取所謂的「真知識」。

筆者認為此說太虛幻玄妙，對此有所保留，

但我認為在錫安，特別是梁日華，

對秀珍的英年早逝應負上一定的責任；

皆因我們都知道，是誰指示她要不惜一切為教會賣命？

是誰教導她要不住的為領袖服務才不算偷懶？

還記得早於94年她剛下誕下女兒不足一週時，

已不愛惜身體，不坐月子而立刻回到主日聚會當中。

這種對教會（宗教）的執迷

在“錫安”當中被稱許為「信心」的表現，

可惜她事奉的不是主，而只是那位作如此教導，

並直接受益的梁日華，

如果各位細心察看會發覺她大部份的工作

都與梁日華這個家庭有關 ，

實在她的生命只是獻給他的一家 。

相反真正事奉者的事奉對象，單單是那賜生命的主，

他會以一生來事奉，

再者，要她“復活”這主意是誰人的意思？

是他的主觀意願，還是神的心意呢？

 梁日華知否他在製造甚麼樣的狀況呢？

十多年前梁氏在講壇上

曾傳講一個名為「魂之鎖」的觀念，

大意是人際間會在情感上產生一種迷戀（Obsession），

迷戀的雙方會不顧一切的要走在一起，

明知是不合常理，不合真理也會鎖在一起，

查實這種現象比比皆是，

稱為「相互依賴」“Co-dependence”

詳細的也不在這裡談，

只是想說一直以來梁日華都善於製造這種現象，

使信徒跟他（或錫安教會）產生一段不健康的關係，

充滿迷戀的關係，就如這次又藉著啟動信徒對故人的情懷來引發這種迷戀。

看人世間一般的喪禮，

當中的程序是帶那一份特別的意義，

意思是要那些與他至親至思念的人，

能釋懷不再牽腸掛肚的想著已逝者，

要他們不再作「未亡人」。

但梁日華反叫錫安的信徒去想著她會回來，

讓他們對她產生一份不正常的執著，

原本信徒和朋友都可以接受她的死，

也應該沒有太大的難過，人終歸一死，

畢竟在“錫安”那麼苦，早點回天家也不是壞事，

反正都在神的手裡，

現在卻被要求要付出信心要挽回這失去的，

到最終當然會落空（本人保証她不會復活），

但那份情懷會如何處理呢？

那種傷害又怎能平復呢？

到最後信徒就惟有選擇移情，

將這份不正常的情感投入到另一段不正常的關係裡，

在“錫安”最快的方法就是作不合理的事奉，

盲目地順服，將情感埋在「愛神」這個

已由梁日華獨家代理的字眼裡頭。

所以謹此敬告各位還在“錫安”的，

不要將你寶貴的情感錯放，這已逝的不會再回來，

努力面前，不要想著虛幻之事吧！

誇讚與抺黑

筆者對秀珍沒有心存偏見，

說實在我也認為她是個好人，印象不錯。

但平心而論，要將她歌頌成為偉人，

說成是信仰模範就沒有任何理據了，

這對她來說也會是一種壓力，過獎了。

正如剛才所說，

梁日華利用不同的情勢去製造他想要的效果，

他根本不會尊重人和人的基本價值，

在他眼中，人都被物化了，是「工具」而已，

這方面也沒有時間在這次詳談，

但只要了解他對人的「抺黑」程度，

就可以推算他的「誇讚」程度，

因為在他看來那人的「本相」是沒有價值的，

只有對他有用，為他所用的才是有價值，

攻擊他的都是「魔鬼」，

順服他的就是「神」（神族類），

所以既然他的嘴可以將人貶之為禽獸，

也可以褒之為聖人。

大家其實無需要理會他的言論，

秀珍是怎麼樣的一個人，自有神來定論，

祂會看得中肯合宜，

也無需要我們來如鸚鵡般歌（虛）功頌（假）德。

悼念的時候．解咒的時刻

既然818是錫安為她辦的追思會，

我們也可在此時此處對她說出悼詞，

借此部落格來追思這位故人，按著她的本相，

不添加迷戀色彩來表達心意，

這樣不單讓各位友好將未了的話說完，

還可以讓她聽到另類的聲音，真正沒有條件的愛，

沒有階級的真感言，

讓她能解去“錫安”所種的「奴隸咒」、「虛榮降」，

放下心中的牽掛，行那我們皆會踏上的路。

「天國見吧！ 秀珍。

願你真的釋下勞苦，

回到天父的懷裡，享受神豐盛的慈愛。

那裡沒有奴役、沒有訶責、

也不會怪你躲懶，祂會包容你的一切，

不會假仁假義的利用你。

祂會視你如秀美的女兒，珍貴的寶貝，安息吧！」

子聰

早在大哥去世那年，我巳覺得梁牧師要負他的責任，

他將一個不平衡的基督徒生活模式傳遞下去，

太多的事務，以至他作息，生活，飲食不平衡，

可能有人會說是亞賢自己有責任感

才會累跨自己的身體，

我覺得牧師他不制止，就是他容許，

如果他是關懷他的全職，

自然地神會提醒他應該給他們什麼的守則，

牧師有權定全職的工資，

是否也可以按聖經去定一個全職生活的模式呢！

還是他不看他們是人呢？！

今次見到同樣的不幸臨到秀珍身上，

不知在未來的日子，又有誰會再遭殃呢？

他們現巳在天家團聚，

相信他們有數不盡的話題，

我亦相信他們在天上更知道神的心意和計劃，

懇切的為錫安的肢體去代禱代求。

最後，好感恩有機會在秀珍門下被她訓練，

尤其是當我反影教會體系上和人事上的問題時，

她會真的盡快處理，並且在她眼中，

她看每一個門徒都是平等，

她不會將我們作比較，

並且當她知道是自己的錯時，

她真的會謙卑地認罪。

最後，因我不能在Ziondaily的回憶錄留言，

唯有在自己的blog內留下對她少少的悼念。

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