以下是梁日華在今年6月26日的分享：
(括號內紅字是我的看法)

他們(梁日華認為會下地獄的人)怕吃虧，
由始至終要在人生中享盡一切榮華。
然後直到神回來，就作弊說︰
「我作弊就可以了，
你們這群勤奮的人(在錫安教會跟隨梁日華指示去做的人)是最笨的。」

但你知不知道有多少基督徒接受這種做法？
他們認為勤奮的人是最笨的，他們可以作弊，
就是當他們知道神明天真的回來了，他們會今天悔改，今天愛主，
以為他們得的獎賞比別人多，以為自己是最聰明的。
但世界上、歷史上，直到今天，
有這思想的人許多也死了，而他們往哪兒去呢？
他們去的地方，一定不是你想去的地方。

神也刻意讓保羅誤解，以為在他有生之年會見到主回來的。
若是刻意的話，那又如何呢？
對於那些犯罪的人，他們覺得自己吃了虧。
但對於愛主並想永恆也事奉神的人，就全賺了，
對於腓力他們來說便是。
(不要將人應負的責任推給神，「誤解」是人的決定，
是人的自作聰明，人的自以為是作怪，
與神沒有丁點的關連。)

以下是梁日華在今年6月26日的分享：
(括號內紅字是我的看法)

因為這個估計使我努力愛主，拼命去事奉神，
我覺得在永恆裡是有賺的。
(原來梁日華是被假設來推動自己去愛神，
而非神的話，耶穌在《聖經》說：有了我的命令，
又遵守的，這人就是愛我；
好明顯，日華是在被假設引導，
而不是被《聖經》來引導。)

誰會知道自己明天仍存在呢？
誰會知道自己下年還存在呢？
沒人可以肯定。誰可以說︰
「我會參加下年的音樂營呢？」
你不能這樣說，
因為你不知自己在那時是否仍生存，或許你已離世。
所以，至少我的猜度使我更愛主，
這也是我一向會作的。
(《聖經》已經明明說了性命是短暫的，
所以要努力去行這條信仰的路；
這條信仰的路是以神的話作為引導，
愛主是一個決定，是對神的一個回應，
這與神何時回來沒有關連，因為神已在《聖經》明說，
我們在世所作的，神必審判，所以每分每秒都要預備主再來。
但梁日華卻要以「猜度」來欺騙自己，
鞭策自己向前行，向一個以為神會讚賞的方向行，
這是非常錯誤的。自己犯錯好了，卻在主日公然當真理去教導。)

對比這個猜度，大家可以看到，如果是誤會，
也一定是神要你誤會的了。
(這段文字更加可笑和帶著對神的侮辱，
將錯誤歸罪給神，明明自己是假先知，聽錯神的聲音，
知道有錯，卻不肯認錯，還說：「是神在「扇」你，不關我梁某的事。」
究竟他何時才肯謙卑地認錯，他已自視高過神了。)

沒錯，外邦人會恥笑他們，但那些外邦人才是最傻的，
那些基督徒枉費他們的一生。
因為，難道把時間付出給神也是虧損嗎？
那些人覺得，要等到神真的回來了，才去事奉祂；
神真的回來了，才去悔改；
神真的回來了，才為祂離棄罪，然後委身；
一定要神真的回來，才去做這些，其實，這些人才是最笨的。
(請梁日華好好反思這一段，檢討自己，
現在你是在事奉自己的肚腹，撒旦，還是上帝？)

因為，我們不知道明天我們會否仍在世上，人生是苦短的。
假如人生中有一件事情，導致我們理解和覺得神現在就回來了，
然後一生盡忠，待我們離世時，我們的付出是很多的話，
我們永恆不就多了獎賞嗎？但唯有那群指定下地獄的人才會這樣想。
(梁日華認為可以藉「猜度主再來的日子」來鞭策自己愛神的事，
不是可以適用在每一個基督徒身上的，
因為對於有份量推動一個人去愛神的事，是人人不同的，
有人可以選擇變買所有分給窮人(這個比猜度主再來更合聖經)，
有人可以選擇去做義工，
所以各位仍在錫安的信徒，
如果梁日華選擇這些違反《聖經》的「猜度」，
我相信你選擇合乎《聖經》的「猜度」會更蒙神悅納。)

…………….待續

最近在某教會聽台上的牧者分享

《希伯來書》10:25，

那一刻非常祈待她的解釋是按《聖經》的原意，

誰知她的解釋也如錫安教會的教主一樣，

都是以字面來解經，

不過她沒有像錫安一樣，

說不返教會上不到天堂那樣的邪惡。

在我離開異端錫安教會後，

我決定要為自己的信仰負責，

（不再像在錫安的時侯，

「柴娃娃」地跟著教會所盼下的命令走）

我選擇先認定錫安所教的全是錯的，

而重新在「如何理解聖經上」虛心地學習。

大家應該記得錫安教會曾教導，

不返教會的信徒是上不到天堂的，

當中梁日華所套用的其中一段經文

就是《希伯來書》10：25

「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，

倒要彼此勸勉，

既知道（原文是看見）那日子臨近，

就更當如此。」

我曾按我所知的這則錫安歪理，

求教一位也曾返過異端教會，

離開後去學習神學，希伯來文的研經講師，

從他們的分享，

學習了很多非常有用的《聖經》真理。

這句經文是怎樣解的呢？

首先要知道《聖經》是一部文獻，

文獻當中的用詞，不是可以100%用在今天的社會。

舉例：以前用Apple來代表真正的蘋果，

現今社會用Apple是代表一個出名的品牌。

《希伯來書》是一封書信，

作者(不肯定是保羅)是有目的地

按著當時的情境來發信的，

所以經文中的「你們」不是指現在的基督徒，

而是指當時的「收信人」。

「聚會」不是指今天一群基督徒聚在一起的地方─

教會這座建築物，小組，家聚，團契，

不要以為大家都是剛巧用「聚會」這個詞，

就不加思考地認為是指

現代教會通稱的「聚會」形式。

「聚會」在當時是指……

改信耶穌的猶太人跟往常一樣在「會堂」學習

舊約聖經的(摩西五經，當時新約還沒出現)，

當時的環境可以從《希伯來書》的前部份看到，

改信耶穌的前猶太教信徒會遭到大逼迫，

會被人捉去坐監，甚致殺害。

「好像那些停止慣了的人」

不是指現在不返教會的基督徒，

而是指當時確實有一些已停止不到會堂

學習舊約的人，

他們為什麼停止聚會呢？

看看下一句經文，

「倒要彼此勸勉」，

為什麼要彼此勸勉呢？

勸勉大家什麼呢？

一定是跟那些停止不到會堂學習的人有關。

「既知道（原文是看見）那日子臨近」

「那日子」是指何日呢？

發信者與收信者是有一共識

知道「那日子」是指何日的，

而不是指大家可能意會「被提」或「末日」的日子。

這是指一個怎麼樣的日子呢？

這個日子是與信徒來不來聚會有關的，

並且信徒要為此日的臨近逼切地「彼此勸勉」。

當大家將以上幾塊拼圖湊在一起時，

大家一定可以肯定這經文不是對現今信徒說的，

但它更合常理的意思究竟是什麼呢？

當時改信耶信的猶太教信徒是在「會堂」學習舊約，

他們常常面對的是「何時會被人拉去打，拉去殺」，

但如果你不出現在「會堂」，

那些捉你的人就捉不到你了，

如果你慣常不出現，你的性命就可以保住了。

當時的信徒不會在額上刻著自己是基督徒的，

他們被捉拿通常是在「會堂」

和一些不公開的聚會地方。

但《希伯來書》的作者卻說，

不要為到怕死而停止聚在一起學習舊約，

不要像那些已為到怕死不來「聚會」的人一樣，

大家要為此而「彼此勸勉」。

「勸勉」什麼呢？

「勸勉」為耶穌死是值得的，

神是高於我們的性命的，

耶穌已經成為我們向肉體死的榜樣，

無論是慾望和這必死的身體，

人人必有一死，肉體是必要敗壞的，

惟有神的話是永遠長存……

寫到這裡，讓我想起那班

為到0%會發生天災而大逃難的錫安教會信徒，

怕死到要千人一齊跟隨教主梁日華的命令，

大舉逃到大陸，

對比《希伯來書》的情境，

真的是儒夫和非常失見証。

話要說回來了，

上天堂是不可以用「是否有恒常返教會」來定準的，

並且「返教會」不一定會對神的話有全面的明白，

如果返著一間以字面解經和操控性的教會，

倒不如不返，可能會更好。

「教會」原文是一班被呼召的人，

也就是說若是一班基督徒走在一起

奉主的名學習《聖經》，

這已經是合乎《聖經》標準的「教會」了。

當然，學習《聖經》不可以單向被灌輸，

這樣就會出現好像錫安教會的情況，

就是有系統地對信供進行集體洗腦，

成為操控信徒生命的教派。

各位信徒，無論你是否仍在異端教派中掙扎著，

或已像我一樣暢泳在自由信仰的海灘中，

如果你已立志愛神，

不是天天定時看《聖經》，定時禱告就可以，

而是要更進深的學習如何理解《聖經》，

否則閣下讀經只是像在唸咒語，

它對你沒有一點的幫助。

親愛的錫安教會信徒：

問題一：我為何不相信NASA並其他天文學家所說的？

這牽涉幾個層面：

問題二：我為何相信梁日華(自認專家)所說的？

閣下本人是一個人說什麼就信什麼的人，不太善於思考，當梁教主說到不逃難的人就等如自殺，你就更加驚慌，認為信了也沒有什麼蝕底，不信的反而會下地嶽的。

問題三：今次什麼災難也沒有發生，你們應該如何思考？

近來國外網路盛傳：

葉列寧彗星（C/2010 X1(Elenin)）在2011年10月17日最接近地球時，與太陽恰好連成一線，將會引發大地震而威脅地球安全；雖然這顆彗星的確在此時最接近地球，但其重力之微弱，就像隻螞蟻拉扯大山一般，對地球根本不會有任何影響。又有謠言說這顆彗星會亮得像太陽一樣；可是這顆彗星與太陽相比，就像是數十億盞強力探照燈旁的螢火蟲一樣，根本沒得比。還有謠言說這顆彗星最接近地球時，會經過太陽和地球之間，使太陽會被遮蔽3天之久；不過這顆彗星其實很小，即使加上它稀薄的彗尾，也遮擋不了太陽耀眼的光芒。另有謠言說到，這個彗星是艘有外星人駕駛的太空船，靠近地球的目的不明；但太陽系中的彗星何其多，三不五時就會有顆彗星進入太陽系內側，這些其實都是自然的現象。所以，面對這些網路謠言，籲請大家理智以對，欣賞美麗的彗星就好，切勿被這些網路謠言誤導而恐慌！

PS. Elenin前譯為「艾勒寧」，經佐藤勳博士代為詢問Leonid Elenin，表示其發音應為「Leo-nid Ye-le-nin」，故更正為「葉列寧」。感謝佐藤博士的提醒。

關於葉列寧彗星（C/2010 X1(Elenin)）彗星的一二事

　　葉列寧彗星是俄羅斯天文學家Leonid Elenin利用位在新墨西哥州的ISON-NM天文台，以遠距遙控方式觀測，2010年12月10日發現的，C/代表長週期或非週期性彗星，2010代表發現年，X1代表12月上半月發現的第一顆新彗星。發現當時，彗星距離地球約6億4700萬公里；這顆彗星預計將在2011年9月10日通過它的軌道近日點，距離太陽僅有0.48AU（相當於7200萬公里），距離地球則約0.7305AU（相當於1億1000萬公里））；在2011年10月17日最接近地球時，距離地球僅約0.2338AU（相當於3500萬公里）。

　　根據國外觀測報告，目前（2011.08.18）這顆彗星總亮度約為8等，愈接近太陽愈亮，預計9月10日過近日點前後總亮度約為6等，位在室女座中，離土星僅約3度，離室女座主星角宿一則稍遠，但此時與太陽的離角約20度左右，傍晚時可見於西方10度以下低空，並快速接近太陽，9月下旬達最亮5.8等，但它幾乎位在太陽與地球之間，與太陽同方向，相當難以觀察。不過，有興趣者，可到SOHO或STEREO等太陽觀測衛星的網站，有機會在接近太陽的影像中看到葉列寧彗星的身影。

　　10月初之後，彗星進入獅子座，並繼續向巨蟹座方向前進，離太陽愈來愈遠，觀察條件漸漸變好，天亮前見於東方天空。10月17日前後最接近地球之時，總亮度已降至7等左右，位在巨蟹座，離M44星團不遠，午夜後升起，天亮前在天頂附近，觀察條件很好。建議可利用口徑5～8公分以上的望遠鏡，在沒有光害的地方觀察。

　　10月下旬之後，彗星進入雙子座，經過御夫座向金牛座背部、白羊座前進，整夜可見，然而亮度已經一路從8等續降，11月中旬預估已在10等以下，12月初降至12等以下，一般業餘望遠鏡不是那麼容易觀察了。

　　這顆彗星的軌道傾角僅約1.8度，幾乎貼近黃道面。而JPL公布的離心率為1.000028，是那種一去不回的雙曲軌道，所以這可能是唯一可見到這顆彗星的機會；而這也代表這顆彗星很可能是第一次進入太陽系內側，或是至少近來太陽系內側的次數有限，對天文學家而言，是個研究鮮少經歷改變的年輕彗星的好機會。但根據Leonid Elenin的計算，這顆彗星因受到木星等巨行星的重力影響，其軌道離心率從2004年開始改變成小於1的狀態，意味著這顆彗星繞太陽公轉的軌道變更為非常扁的橢圓軌道，繞太陽一圈的週期約為12,000年左右。

關於葉列寧彗星C/2010 X1(Elenin)的謠言與真相

謠言之一：彗星對地球的重力影響，會使地球發生災難

　　這顆彗星最接近地球時，距離地球約3500萬公里，大概是地球到月球平均約38萬公里的90倍之多，所以絕對不可能比月亮還接近地球，完全沒有撞擊地球的疑慮。除了距離差很多之外，一般彗星的彗核是顆直徑約數百公尺到數十公里、結構鬆散的髒雪球，在3500萬公里外的這顆彗星在所有彗星中又是比較小顆的，和僅約38萬公里遠、直徑約3500公里、由比重很大的岩石所組成的月球相較之下，這顆彗星對地球的重力影響，相當於一隻貼近耳朵的手機對於人體的拉扯力量，根本可以直接忽略；即使它和太陽同方向，對固體地球和海洋都起不了什麼作用。NASA科學家Don Yeomans開玩笑地說：一輛普通房車對地球海洋的潮汐作用力都比這顆彗星大得多！

謠言之二：彗星會遮蔽太陽，使地球處在昏天暗地的狀況達3天之久；且彗尾將掃過地球，為地球帶來有毒氣體

其一，雖然彗星的軌道面很貼近黃道面，但其實還有1.8度的差異。在2011年9月27日前後，這顆彗星會通過太陽和地球之間，但這三者並未連成一線；換言之，從地球表面觀察，這顆彗星並不會通過太陽表面，而是在黃道面上方，並不會遮蔽太陽。
　　

其二，就算這顆彗星從太陽前方通過好了，可是這顆彗星直徑僅約3-5公里，與太陽直徑1,392,082公里相較之下，怎麼可能遮得住太陽這麼大的天體？像這麼小的天體若要完全擋住太陽，這顆彗星得在與地球距離約400公里的地方才可能發生；這個距離，相當於目前國際太空站（International Space Station，ISS）的軌道高度。但別忘了，這顆彗星可是在3500萬公里之外呢！

　　其三，由於一般彗尾會指向太陽的反方向，即使彗星在9月27日位在太陽和地球之間時，因三者並未在同一直線上，而是在黃道面以北，因此彗尾並不會直接指向地球。又，即使彗尾真的掃過地球，但彗尾的粒子密度其實真的非常稀薄，對有磁場和大氣層保護的地球表面生物危害不大；頂多是可以看見一場美麗的流星雨喔！

謠言之三：葉列寧彗星像顆棕矮星會對別的天體有拉力，或受到某顆太陽系中不可見的未知棕矮星等天體影響而改變軌道

　　其一，彗星和棕矮星是兩種截然不同的天體，前者是太陽系中繞太陽公轉的小天體，後者是質量比木星大許多、但還不夠大到足以點燃核融合反應的天體。

　　其二，太陽系中若真有顆棕矮星的話，其表面溫度的亮度就足以讓我們看到它，更遑論其重力對其他天體的影響應該會大到得以測量得出來，科學家不可能完全不知道這顆棕矮星的存在。

謠言之四：葉列寧彗星會亮到跟太陽一樣亮，形成天空中有兩顆太陽的景象

　　雖然葉列寧彗星過近日點時，距離太陽僅有0.48AU，但這是顆小彗星，目前各國彗星專家分析近期所有觀測資料後，一致認為這顆彗星於9月下旬最亮時頂多只有5.8等，而且這還是彗核、彗髮加彗尾的總亮度（m1）；與-26.7等的太陽相比，亮度相差了32.5個星等，也就是說，太陽比彗星還亮10兆倍以上，相當於50億盞棒球場的探照燈和一顆1瓦的燈泡來比較。所以，講這顆彗星會亮到和太陽一樣，變成兩顆太陽的景象，相當不可能。

　　這麼說來，這顆彗星不值得觀賞囉？那也不見得！雖然不到「大彗星」的程度，5.8等的亮度，大約是在沒有空氣污染和光害的地方、天空非常清朗、不使用望遠鏡的狀況下，以肉眼可見到的亮度極限。在10月上旬這段期間，彗星亮度約6-7等，使用雙筒望遠鏡或小望遠鏡就可以觀賞，對不曾看過彗星的人而言，也是個不錯的選擇。

謠言之五：從NASA-JPL的彗星互動軌道網頁看到葉列寧彗星的軌道有許多拐角，所以一定是外星人太空船不斷修正軌道以便朝地球飛來的結果。而Elenin並非真有其人，而是「Extinction Level Event Nibiru In November（11月Nibiru行星毀滅地球事件）」的縮寫，這是外星人給地球的警告。

　　NASA特別聲明：這個彗星互動軌道網頁只是個簡單的Java示意程式，僅供大眾了解天體大概的軌道趨勢，並沒有做太多的軌道美化工作。如果僅是依據這個就說這它是個外星人太空船，未免太牽強附會；更何況，如果真是外星人太空船，NASA天文學家又如何得知這艘太空船什麼時候要修正軌道，事先畫了出來給大家知道後，再極力否認外星人有傳即將來訪的訊息給他們？

　　此外，能將發現者Leonid Elenin的姓氏拆解成「Extinction Level Event Nibiru In November」，小編在此謹對這些人的豐富想像力與優良文字能力致上最崇高的敬意！但是關於Nibiru行星，是顆根本不存在的天體，全球各正式天文機構與業餘天文學家都從未公布這顆天體的資訊，並非刻意隱瞞，而是一切都是末日論者的幻想。

　　天文學家估計：我們太陽系中有數以萬計的彗星，絕大部分處於太陽系外側、距離地球約50,000AU的歐特雲區；當受到某些外來擾動，例如有其他恆星遠遠地與太陽系擦身而過而造成的重力擾動等，使得部分彗星軌道改變，朝太陽系內側而來。每年會通過近日點的彗星有數十顆，其中約有1/3是類似葉列寧彗星這樣的非週期彗星，這其中又有數顆的近日點距離在地球軌道以內。所以葉列寧彗星並不是什麼很特殊的彗星。

(文章轉載自http://tamweb.tam.gov.tw/bew/TW/content.asp?mtype=c2&idx=606)

緊急呼籲

異端以逃難為名撤離香港．動員信徒移師內地謀發展

以香港為傳教據點，擁信徒近2000人的「香港基督教錫安教會」（Church of Zion）外間稱為「雙氧水教會」或「錫安教」。自2009年底，透過密集的教會訊息向其信徒和公眾人士發放駭人聽聞的末日天文大災難的預言。該教派曾多次指出2011年下旬香港將會遇上特大的天文災難，這也是標誌2012年世界末日的前奏。為了保存性命等候末日被提，近月他們竟動員信徒作好逃生準備變賣私人財產分成小隊，預備在限期將至時離開原居地前往中國內地逃避災禍[1]。教派更積極向信徒派發「2012求生手冊」，指導逃難要注意之事項，預備逃生背囊隨時候命，又成立小分隊協調整個逃難行動，又有專文指引信徒如何把財富轉為「白銀」保值，屯積財力以備未來所需[2]。他們指《啟示錄》級數的災難下，香港將不會是「永遠可安居之所」，在逃難過程中有必要盡量熟知和適應內地不受地震、海嘯等天文災害影嚮的安全區，包括他們的居住環境、地貌、道路、飲食，農作糧食等，暗示有可能留駐內地等候被提[3]。觀乎以上種種舉措，不難理解在香港已惡名遠播，難以再圖發展的「錫安教」，這次逃難行動的背後，是經過精心策劃，是有組織的圖謀。

逃難行動第一波．815 HONDA 彗星襲地球

查實早於上月15日，教派已曾實施逃難回中國內地的第一波。根據他們早前發放的消息指8月15日香港時間下午4：16分為「HONDA彗星」最接近地球，由8月14日（星期日）晚上至15日（星期一）下午六點前信徒要戒備[4]。據悉15日前已經有一部份信徒響應教派呼籲帶備「白銀」以集體或個別方式竄逃國內韶關和東莞等地方逃避天劫。而財力不逮，未能逃難往返內地的信徒則須在15日下午跑上高山（大帽山和飛鵝山）防範海嘯來襲。這次避難實錄，香港傳媒亦有作圖文報導[5]。據傳有信徒更因超額攜帶300個銀幣「白銀」（折合港幣12萬元），而遭中國海關扣押[6]。後雖証實此事為子虛烏有，鬧劇一椿，但信徒卻仍被妖言所騙，視此舉為更大行動之預演。

末日鬧劇升級．924 ELENIN 彗星襲地球如箭在弦

該教派指本月24日，葉列寧（ELENIN）彗星將衝擊地球，屆時香港雖然只可能有1﹪的機會被高達6000呎的海浪沖擊導致香港陸沉和有黑暗之災，但已必須啟動逃難往中國的第二波行動，眾信徒務必參與，否則等同自殺，死不足惜，更喪失進天堂的資格[7]。有關「葉列寧彗星」衝擊地球種種流言，美國太空總署已作澄清[8]，而香港天文學會亦為此發出聲明[9]，呼籲民眾無需恐慌。

行動計劃突擴大．禍及全國須慎防

不過，該教派向來視政府機關，各學術權威、專家學者等，為陰謀共犯[10]，故對他們的勸告置若罔聞，繼續鼓動信徒必須於9月24日開始逃難到內陸的「西安市」[11]，信徒紛紛響應，變賣家財計劃同赴西安。至本月16日該教突發通佈[12]，要求信徒將已定好前往西安的各航班機票、車票及住宿等撤換，要求轉而組成不同小隊前往國內其他城市如武漢，鄭州，洛陽，南陽，信陽，開封，許昌，宜昌，杭州，長沙，荊州等地。此舉事出突然而影響範圍將禍延全國，超出原先部署，且事件迫在眉睫，故此本小組發出此緊急呼籲，敬告全國各方留意他們的圖謀並提早作出防範。

擅用網絡發佈「有毒訊息」妖言惑眾

「錫安教」於上世紀80年代中期由香港人梁日華所創立，迄今他仍是該教派的最高領袖，聯同教內由他直接指派的7位「策略家」組成核心決策團隊[13]統領全會眾。

梁氏本身未受正規神學訓練，卻以神的先知和救恩代理人自居，透過操控手段管治教會。他擅長隨己意取代聖經權威，復加利用互聯網資訊中鮮為人知的冷知識，包裝成來自神的至高真理或指示，透過強大的影音制作隊伍發放蠱惑人心，擾亂社會安寧的「有毒訊息」[14]，愚弄各界。近年該教的末日訊息流傳已無遠弗屆，在國內的土豆和優酷頻道等多個網絡平台已可供瀏覽和下載[15]。

歷年惡行．花招百變．教會界公認異端

教派歷來動員能力相當強大。除了早年曾鼓吹過千信徒集體飲用雙氧水治病外，還有鋪天蓋地的2000年千年蟲災難儲糧計劃，當年信徒在教會號召下集體花費儲糧防災，2003年又號召信徒集體購買和放售中建海爾股票1169的集體行動等等[16]。

1996年夏天發生的「雙氧水事件」正因錯誤釋經，唯我獨尊後加胡亂引用網絡上有關雙氧水而未經臨床驗證的冷知識，配以教內強大的宣傳喉舌而動員過千名信徒集體飲用雙氧水，導致不適入院者眾，始引起外界關注。

同年七月「香港教會更新運動」聯同150多位來自超過一百多間堂會的教牧同工發表聯署聲明[17]指出錫安教會釋經錯誤，引用未經證實資訊導致嚴重後果。同時指出教派在「三一神論」、「末日論」的神學觀點均與正統教會有明顯差別，並將之定性為「異端教派」。而香港華人基督教聯會亦發表聲明指「錫安教」並不屬該會的註冊成員。該教派在港活動於屢遭揭發後才稍為收斂，惜未能將其瓦解留下禍根。

防範異端肆虐．遏止邪教擾亂公安

針對「錫安教」的往績和近期連串的末日逃難舉措，加上教主一直揚言他們將成為執政教會，在講道中也多次透露因策動此事他勢必成為中國政府的謀士，治國的顧問[18]，這明確顯示出此教派是預先經過精心策劃和部署以達不可告人的圖謀，且信徒亦已完成撤離部署，預備前往全國各地候命的實質操作[19]，這情況實在使人非常擔憂。中國大陸幅員遼闊，鞭長莫及，特別是一些貧窮偏遠地區民眾知識水平不高極容易受異端邪說的鼓動而做出反智反社會的破壞行為危及公安。作為神的教會，牧者除了要保護群羊免受迷惑外，還應履行社會責任，提醒廣大群眾提高警惕，免被圖謀不軌者有機可乘。

各界如欲了解更多詳情，歡迎瀏覽本小組特設網誌 http://blog.sina.com.cn/hkcgner

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新興宗教關注小組

2011年09月21日

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註:

16/9 新通告

重要通告-各家聚負責人：

由於近星期西安突然有嚴重天雨及水浸問題，
故此，教會建議大家可以轉換到其他城市旅行，

以避免額外增加其他天然災害風險！

其他較安全城市包括：
武漢、鄭州、洛陽、南陽、信陽、開封、許昌、

宜昌、延安、長沙、荊州等……

1）如參與旅行社的「旅行團」，可以即時與旅行社協調！

2）如已訂購「飛機機票」往西安的：
     可轉火車往洛陽、鄭州、南陽及許昌等市！

3）如已訂購「火車」的：
      在河南省「信陽市」提早下車及入住當地酒店，

白銀處理方法通告: 

作為得著「末後經濟大轉移」的基督徒，必須成為一群有智慧的好管家！
 
關於弟兄姊妹安排將實銀轉移往國內之做法，經過實際操作和試驗，有些應用上的智慧，弟兄姊妹必須留意和小心。
要知道，白銀並非違禁品，只是國家在進口貴金屬時，需要合法徵稅。所以，只要按法律申報、交稅，帶入白銀，是完全合法的。
 
1. 必須依法申報，並且必須經由「紅色通道」過關
 
攜帶白銀進出往大陸則必須留意《中華人民共和國金銀管理條例》之攜帶金銀數量上限的限制。
http://www.gov.cn/gongbao/content/2011/content_1860808.htm
有關持有金銀入口，載於第25條。
第二十五條：「攜帶金銀進入中華人民共和國國境，數量不受限制，但是必須向入境地中華人民共和國海關申報登記。」
有關金銀入境的情況，該要申報，上限為50克（1.7安士），否則會視作售賣用途。
 
而根據國內《入境旅客行李物品和個人郵遞物品公告》，有關攜帶超過上限數量金銀入境的情況，則需要申報！
（若不是自用，而是售賣的情況下，稅率為10%，並以人民幣繳付。）
雖然備有購買單據，但海關也可能以牌價徵稅！http://www.customs.gov.cn/publish/portal0/tab517/info68478.htm
 
所以，按照法例，教會鄭重提議：
弟兄姊妹攜帶白銀上大陸，必須依法申報，並且必經由「紅色通道」過關。
##備註：以海關人員的惰性，此舉實際是行不通的！
 
 
2. 在國內重新購置白銀
雖然，中國法例是清楚寫明，帶入白銀需要申報，以便徵稅。
但是，從實際執行上，卻發現，當依例申報時，前線海關人員會基於煩重工作或是貪方便，而產生兩種反應：
 
第一：海關人員 會告訴你，所攜帶白銀的數量不多，不會辦理申報，即時放行。但是仍然沒有發出任何「獲准入關及完稅的合法證明」，變相導致你違反法律。！
 
第二種情況：海關人員告訴你，雖然，攜帶白銀的量過多，但也是不會幫你申報，請你帶同白銀打道回府；或是讓你過關，但扣留白銀在關口內，待你離開時取回！
 
簡單來說，無論白銀量少或是量多，至今我們也未曾出現成功按足「申報程序」過關的例子。
 
 
基於以上實際情況，教會有以下提議：
A）弟兄姊妹攜帶白銀過關，仍然必須經由「紅色通道」過關，依例申報！
但必須注意，
1) 報關後，可能導致過關時間加長。所以，要額外預留時間，以免延誤登機或上火車。
所以，最佳辦法，可以考慮在行程前早一天完成所有程序。在國內留宿一晚，第二天可以輕鬆起程。
2) 為了方便報關及打稅，盡量帶備購買單據。
3) 如果需要支付稅款，要預備好人民幣。
4) 雖然，是依法申報、亦願意付稅，但是，亦需要預計，前線關員未能即時處理，而出現前述「不被批准過關或被扣關」的可能性！
 

B）弟兄姊妹亦可考慮選擇完全不帶銀過關，於香港保留儲存手上一半的白銀，另一半則 在香港賣出，換成人民幣現金，直接於中國境內指定授權的「金銀買賣中心和銀行」，重新購置，並可以獲得國內「合法購買白銀的收據證明」。事實上，國內「合法購買白銀的收據證明」更該妥善保存 ，以便日後在國內出售白銀時，能夠提供「合法的證明」。

再者，如果持有收據證明，也可以將在中國大陸購買的白銀，依法帶回香港。因為，法例上，在中國，白銀是不可以出口的，除非持有「合法購買白銀的收據證明」。
如果，萬一需要返回香港而沒有或遺失「合法購買白銀的收據證明」，可以考慮將白銀存在國內「銀行保險箱」中，或是在國內先出售白銀，轉為人民幣存在國內銀行戶口。
 
致於，中國不讓白銀出口，其實是基於「國際性經濟戰略」的因由，詳情亦將於日後主日信息中分享！

預計，當災難臨到，白銀價值飛升。就算災難真的很嚴重，導致不能回香港取回香港的白銀，但是，在大陸持有的一半，已經足可以補償香港的白銀。

弟兄姊妹亦要留意。
原來，於國內購買白銀，對比香港只是貴大約 10 至15%。這個與申報入關稅率10%相約！
所以，在香港購買白銀帶上大陸，與直接在國內購買白銀的成本，所差無幾。因此，於國內以人民幣購買白銀，沒有所謂額外昂貴了的情況！

大家所需要做的，是成為聰明又勤勞的好管家，花少許時間變賣手上的白銀，再在大陸購回。
此舉，反而可以省卻很多申報入關的手續、時間，甚至需要冒上延誤趕不到交通班次的風險！

但是，一定要留意，在香港出售白銀後，再於國內買回白銀，應盡量相隔只有一天，以免局勢急劇轉動，銀價大幅波動。

此外，其實在於7月教會開始提議弟兄姊妹購入白銀作投資至今，已經出現接近 20% 之昇幅，
事實上，在離港前先出售白銀獲利，之後再在國入重新購置，此舉仍然有可觀的盈利在手 。
 
3. 將白銀放置於「銀行保險箱」中的新做法
 
最後，特別提醒弟兄姊妹，基於國內多個城市的治安因素考慮！教會提議大家不論是由香港帶上的白銀，或在大陸直接購買的白銀，弟兄姊妹到達旅遊目的地後，

基於智慧理由，應盡快到就近的銀行，將手上白銀放置於「銀行保險箱」中，以免惹來不法之徒，有可乘之機，反而因少失大，招致不必要損失！

對比美國及歐洲，中國大陸在災難發生時的震盪，反而最小。所以，中國也不一定即時封鎖所有銀行存款及「銀行保險箱」，因為這將會引起人民動亂，破壞了正常的生活運作。

故此，普遍旅遊城市因為治安都較欠佳，存放在國內「銀行保險箱」將會比較合安全！尤其是大家上去旅行時，災難仍然未十分劇烈，存放家財於保險箱，反倒是聰明的做法。但到情況真的發展到白熱化，災難急劇時，才將白銀由保險箱取出、變賣。

所以將會在國內購買白銀的弟兄姊妹，可在網上先查詢能夠提供「保險箱服務」的銀行地址！
 
日後若有進深資訊，敬請留意錫安會員網zion.hk發放！
 
亦煩請各家主, 可將通告, 轉貼往家聚區, 讓弟兄姊妹能夠發問, 謝謝!
 

教會內務部示
鄧x生弟兄
ZN-N20110911-001
11-Sep-2011

9月24日至9月30日是「錫安教會」

為了逃避彗星可能有1%對香港

做成災難性影響的大日子，

他們的全職要逃到西安，

費用是誰付的呢？

據聞是「錫安教會」付的，

「錫安教會」的錢是誰的呢？

你估日華會自掏腰包嗎？

當然就算不是100%，

我估計有80%是會眾納給教會的十分一或奉獻，

當然不排除有些富有的肢體慷慨捐輸。

我不知會眾會怎樣想，

但我卻認為他們是借機會

用會眾的錢去旅行(肥己)。

幾十萬元，對一些富豪來說，不算得什麼，

因為他們不用愁每天的供應，甚致幾年的供應，

但對一些收入低微的家庭，

他們每日都為明天，或下星期的日用開銷擔心，

耶穌叫我們幫助窮人，捨己身叫人焚燒，

但「錫安教會」卻用上約幾十萬，

為到可能自己一個少於一個%機會死亡的軀體，

漠視神的訓誨，卻還在講台上高聲吶喊：

「返錫安教會才能得救，才能被提…」

如果我是神，我一定不會提走他們，

我會將他們的身子交給撒旦，

讓撒旦敗壞他們的肉體，或者可以生出懊悔的心。

致於信徒納錢給教會的教導，

《聖經》在《新約》沒有提到信徒要納十分一，

縱然在舊約，只在《瑪拉基書》及摩西五經

那裡詳細描述。

記得錫安曾用《瑪拉基書》中的經文

來教導會眾納十分一，

但梁日華卻錯解經文，

將當時是用本來說給祭司的嚴苛說話，

套用在我們信徒身上。

《瑪拉基書》3:7-11

萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何纔是轉向呢？』

人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。

因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。

萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。

萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。

在我現在所學的《聖經》堂上，

講師為到我對信徒納十分一的問題作答，

他說當時的背景是

通國的祭司在以色列民所納的十分一上「肥己」，

歸為己用，不送入當時用來儲存的倉庫中，

這就是經文中的「奪取」，

就是本來已奉了給神的，他們不問自取了。

另外，講師提到因當時的利未人是住在特定的地方，

方便到聖殿供職，

他們不像其他的十一個支派有自己個人的田地，

他們只擁有一些用作耕種，面積細少的田，

所以神就定下以色列人要納十分一給祭司，

供給他們。

相比現今的教會，

《聖經》沒有規定信徒要納十份一，

納多少是隨自己的甘心樂意的，

並且，如果那些全職事奉者已經豐足有餘，

更加要考慮清楚是否應納給他們，

特別是像梁x日這些所謂事奉者，

有幾個住所，擁有幾輛車可使用，

還有用會眾的錢去養其他的全職

來做他家中的傭人和司機，有私人幫他們煮食，

有人帶他的兒子上學，

他亦不以身作則去返教會，

你若納給他，就有違聖經的原意了。

就讓他學效新約中的使徒保羅去自給自足吧！

《聖經》沒有提到牧者一定要會眾供養的，

不可以外出工作的，

也沒有提到二千人教會一定要有五十個全職，

個個都要會眾來供養他們。

現在回想

原來我以前奉給神的錢，

在日華的錯誤解經下，被他「奪取」了。