「家人返的教會有問題 … ?」公開講座

子女常常參與教會活動，佔用太多時間

家人生活每一個行動都向教會交代、由教會來監控

發現你家人常常滿口宗教術語

究竟他/她返的教會是否有問題 ?

近年香港出現不少新興教派，

它們以活潑的傳道方式，加上貼身的跟進，

吸引不少人參與，

而青少年人更成為他們的主要目標。

公眾人士和一般基督徒對此常感難以分辨，

我們特邀過來人和家長分享其經歷和掙扎，

同時由教牧作出回應，

幫助與會人士能分辨家人所返的教會是否正常。

主辦 : 香港教會更新運動．新興宗教關注小組

日期 : 2010年11月26日(星期五)

時間 : 19:30-21:00

地點 : 宣道會德荃堂

            (荃灣花園一期商場高層2-5號地鋪)

分享 : 出走問題教派的信徒及家人、

            胡志偉牧師 (香港教會更新運動總幹事)

對象 : 一般信徒 (歡迎公眾人士參加)

查詢 : 2728 1700

費用全免、額滿即止 !

日華：「首先我們看一看圖A，我本身是一個在加拿大註察了的自然療法康健醫師，那不是一個學位，那是一個是執照，圖B，是由這個加拿大康健醫生審刻委員會所頒發的」

大家曾返「錫安教會」的，對以上發表應該不會感到陌生，但您是否有察覺他的真實性呢？

其中一點他是沒有特別提到的，就是他沒有說到他在香港可以行醫和執業，但在當時現場的我卻接收到他是可以的，不知看官在當時是否也有同感。

首先，從一位加拿大回來的朋友口中得知

在美加，拿一個這樣的學位，一點也不難，從來未讀過大學的都可以，還不止呢！從來沒有讀過書的人都可以輕易得到這個學位。

因為這個課程是函授的，學生不用露面，自然該組織就不知道交卷的是否他本人，並且沒有臨床實習可言。

美加有好些人都自己組織一間可以頒發學位的機構，供學員就讀並拿到學位，但只有這些機構認可您，卻並不是得到國家政府認可的。

輕易取得上述學位方法：

a.       買書回來讀，自己填答案

b.      找人免費替他填答案

c.       給千多元找以此為職業的人填答案

其實一些比較勤力的學生，都可以在二至三星期完成這個課程，普遍的三個月也可以順利完成，而日華那一個學位是請了“槍手”做的，即是說他不是從正途去考取這個學位的，也就是說他是違法的，在《聖經》角度是犯了罪。

在地球上，沒有一位執業的「正統的自然療法」醫生，是不用讀這方面的大學並且成功畢業的，如此看來不是讀函授的課程就等如拿到國家公認的執業資格。不信的，可以向正統的自然療法醫生查詢這些資料。

日華那個學位是函授得來的，絕對不可以在香港執業行醫的，不信的，仍在錫安的信徒，您可以試試請日華正式錄下他的宣稱，就是宣稱自己是可以在香港執業和行醫，他必定會觸犯香港的法律。

為何當時的我和你會相信他呢？

因為我們從來未聽過學位是可以買回來的，所以大部份人都會相信他所說的。

想得到一個榮譽博士學位，只要您肯付七萬元港幣就可以擁有，就算您未曾讀過書。

另外，他曾說他自己讀過大學(Trinity College in the University of Toronto)，其實他一日也沒有讀過大學，沒有讀過不是太重要，但重要在他不應講大話，認自己學識有多高。此外，有一位曾與他讀一間學校的朋友，後期知道那不是一間大學後，都自行轉了另一間大學就讀。

您可以問一問在加拿大讀過大學的人，這間Trinity是否一間大學(當年)，便可確知我所說的是實話。

在今年七月初離開錫安教會後，有機會接觸多年前曾被日華誣捏的趙仲權牧師，誣捏內容是指他在加拿大的一個聚會中做了一些令人髮指的行為，以致日華要身為分會的牧師身份，自己決定與屬靈父親趙牧師割裂，吞併了屬於加拿大喜信會的錫安教會並據為己有。

首先為事情作一個前言：

趙牧師是加拿大喜信會的負責牧師，日華在當年身在加拿大時為其下的會友，可以說趙牧師是日華的恩師。

於1984年，趙牧師差派梁日華和一位弟兄回港建立錫安教會。

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趙牧師：

您們有什麼不明白，可以現在親口當面問我。

我們：

當年日華在主日當眾向全會眾分享，您在一個聚會裡脫了衣服，好像只穿一條短褲，是否真有其事？

趙牧師：

當時我為到當地的加拿大土著很有負擔，所以與他們攪了一個聚會，那些土著慣常不穿衣服的，但他們來到聚會都肯穿，若要說有人在當眾脫下衣服，只有一位，就是打鼓的那位弟兄，因為打鼓而在之後覺得身體很熱，所以脫掉了件外衣，就只有他這一位。

我們：

那麼，日華當年說您在講道時舞劍，好像邪靈附身一般，是否有這件事發生過呢？

趙牧師：

不太記得，但如果在講道時，因為內容有需要，可能會那樣做也有可能。

趙師母：

我補充：我從來在教會或在他的辦公室，這麼多年來從來沒有見過一把劍出現。

我們：

那麼，日華曾說要您悔改的事是什麼呢？

趙牧師：

他之後跟我談了大約45分鐘，我都不明他要我悔改什麼。

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各位，記得當年日華曾在主日分享時，說過現場的証人是細K和傳威，並且有拍下影片作証據的。

但事實卻是細K和傳威在日華上講台分享前，曾對人說趙牧師是沒有脫衣服的，那麼日華居心何在呢？

細K和傳威是否曾就日華講大話而質詢日華呢？不質詢的原因是為什麼呢？又或者質詢了，但是否因日華控制著他們每月維生的收入而不肯聽勸呢？

細K和傳威，您們真的打算埋抹良心做人嗎？您們不怕審判的主定您們的罪嗎？我告訴您們，事實和神的話巳經可以在此刻定您們的罪了。

是否有人看過日華所說「是証據」的那套影片？若有看過，那套影片証明了什麼呢？當然，我相信是可以証明到日華是說謊者罷了。

另外，為何日華私下在七年前藉某弟兄轉介一封信給趙牧師，提到若趙師牧肯悔改，會將「錫安教會」還給他呢？他說到將教會還給他，就巳經証明他是在未得對方同意下，強奪了屬於加拿大喜信會的錫安教會了，他明顯地巳經在這裡自己確認了。

各位錫安的弟兄姊妹，一位多年前編造謊言，不肯認錯的牧者，直到如今仍繼續編造謊言，不肯認錯，頭尾巳經十五年了；是否值得您不用理會《聖經》的勸喻，繼續委身給他呢（卻不是委身給神）？

請快快認清他的真面目，您們究竟信一些無憑無據的大話，還是有憑有據的事實呢？

我勸大家要盡快離開巳被例為異端的錫安教會，對自己的信仰負回您自己的責任，不是別人可以替您負的。

大家是否記得之前在九月所章貼的文章呢？

http://hk.myblog.yahoo.com/linenwong/article?mid=4578

以下是當時人親身的經歷

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神親自印証我要離開錫安教會

在今年5、6月左右的時間， 在家中 (忘記正在做什麼) 神向我說﹕[你要轉會。] 因當時我正在教會學習結他初班，沒有離開的意念，所以以為是來自撒旦的聲音，之後沒理會並慢慢隨之忘記。

到9月初，錫安教會公佈十月份會舉辦音樂佈道會， 當時也沒有什麼特別事發生，直至在forum上發放通告，上面寫著舉辦的日期和地點，當中有三個時段任信徒去選擇， 就在我正選擇返那個時段的同時，神向我說﹕[不要去。]

我頓時呆了一會兒，心中跟神說：「 神啊！為何不要去？ 莫非有原因？ 請你告訴我吧！」之後，就等待神的回應，同時也打算等到十月份才看如何決定吧！

到了22日那個星期三晚上的家聚分享，一直聽Eddie在分享信息，直到半場的時間巳聽不進耳，因Eddie今次又重覆找離開的人做例子，我感到非常厭煩，真的想立刻離開現場，但最終也沒有這樣做。

第二天23日的下午，突然在內裡有一份摧迫感，就是「你要自己找答案, 找人問清楚個真相！」不知道是否因為早前多人離開教會而起了疑問：「為何那麼多人離開教會? 究竟發生了什麼事？」的原故，所以神要我自己找真相?！

因此，我找了三位離開的姊妹了解當中的實情，但她們的回答都解不到我心裡的疑問。最後決定找Linen了解了解。我一直她的電話記錄的，所以就在當晚發e-mail給她， 請她聯絡我。

我其實之前沒有認真地看過她blog內的文章，因看到那麼多的字，所以不想看，不如由她親自說還好，這就是我找她的理由。  

9月24日，我與玲玲傾談大約1小時, 她講述導致走了如此多人的因由，我即時清楚明白了。就在當晚我禱告神：「神啊！早前祢預先告訴我要離開教會，是不是這個原因？請在這個星期裡給我印證，我便會即刻走。」想著想著，印證什麼好呢? 不如收窄範圍，求神給我三個字，就是《我走喇！》，意思是我要離開錫安教會時跟神說的。

在星期六25日，我需要幫助一位姊妹照顧她的女兒，就在此時，神用這三個字給了我兩次的印證。

事情是這樣的，往常在我照顧她時，她的父母必先離開住所，我隨後才上去，但今次居然她爸爸在家，這也不算什麼，我一邊等著，一邊坐在梳化看雜誌，小女孩在房間玩耍，她爸爸則正在上教會的forum，突然聽到他說﹕[我走喇！] 啪一聲關上門，心想﹕[不是嘛，這麼巧合?！]

不久，小女孩問我：「爸爸走了沒有?」 我說：「他走了。」 但當她走到門口時，她說：「爸爸在洗手間，還沒走呢！」 跟著，我回應了一聲：「哦！」然後大家分別做自己的事，又過了一會兒， 沒想到他真正離開住所時，再一次說﹕[我走喇！] (其實我好想知他向誰講?)

那一刻，我相信是來自神的印証， 但心想：「是否真的要那麼快離開呢！？」因為我沒有這個打算，所以沒有遵守對神的承諾，我照常返主日。主日後的那個晚上，我感到很不開心，因好像對不起神！好想找人傾訴，替我分析整件事情，最後決定找我的朋友，她是返其他教會的基督徒。

在27日 (星期一)晚，我再次向神禱告，這次很落實的：「神啊！如祢想我盡快離開錫安，不如給我多一次的印證，我若親眼見到這三個字，就決定離開。」

到了第二日28日，睡醒後，重新開動手提電話，第一個傳來的短訊寫著﹕《我走喇！bye bye!》當時的我真的嚇了一跳，心想：「神啊！不是真的那麼快而狠啊！沒有餘地可留？」就這樣，我便離開了錫安教會。

後記﹕不單止自己收到印證，其實還有位前教會的家聚姊妹的印証，在某一日，她禱告時，神給她看見我與她一齊返教會，所以我知道是神的預定要我轉來611。感謝神！

SuSu

錫安人數不斷流失真相熱線：

錫安牧師大話連篇真相熱線：

「為何不要返錫安教會」熱線：

92358545(Linen)

空中主日學：神學與教會歷史／系統神學-救恩論

講員：周學信博士（聖光神學院院長）

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加爾文派: 一切都在神掌控之下(賽46:10-11)

今次分享加爾文主義的五點中最後的兩點。

加爾文主義的五點 (TULIP)：

1. T : Total Depravity

         人是完全墮落 (羅3:11-12, 約6:44, 65)

2. U : Unconditional Election

         無條件的揀選 (弗1:4-5, 彼前2:8)

3. L : Limited Atonemen

         有限救贖 (羅9:16, 約6:37, 44, 約10:11, 15, 26-27)

4. I : Irresistible Grace

        不可抗拒的恩典（約6:37, 使13:48)

5. P : Perseverance of the Saint

         聖徒的堅忍，聖徒的恒忍  (彼後1:10, 希伯來3:6, 14）

在預定和揀選上，神是有計劃和安排的神，不是偶然和隨便行事，一切的事情在神的安排和計劃下。（弗1:9-11)

在永恒裡，神巳預定並揀選我們得救恩。（弗1:4)

預定和揀選的目標：即時的：能以得救（提後1:8-10)

                                    極終的：讓神得榮耀　（弗1:6, 12)

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亞米念派的神學觀：神盼望每一個人都能夠得救

五點系統神學：

1.　人是完全墮落

       是主去吸引人來歸祂（約１２：３２，　１６：８）

　　與加爾文派的預定是不同的。

空中主日學：神學與教會歷史／系統神學-救恩論

講員：周學信博士（聖光神學院院長）

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加爾文派: 一切都在神掌控之下(賽46:10-11)

今次分享加爾文主義的五點中其中頭三點。

加爾文主義的五點 (TULIP)：

1. T : Total Depravity

         人是完全墮落 (羅3:11-12, 約6:44, 65)

2. U : Unconditional Election

         無條件的揀選 (弗1:4-5, 彼前2:8)

3. L : Limited Atonemen

         有限救贖 (羅9:16, 約6:37, 44, 約10:11, 15, 26-27)

4. I : Irresistible Grace

        不可抗拒的恩典

5. P : Perseverance of the Saint

         聖徒的堅忍，聖徒的恒忍 

「Linen, 我有看您的blog，您這樣寫牧師，我好心痛。」一位仍在錫安的肢體對我說。

我在這裡再一次聲明我是對事不對人，人有軟弱，但不是可以用這個軟弱為藉口使自己有許可証來犯罪，如果您連自己巳經犯了罪都不懂得分辯的話，我勸您不要做牧師了，或者重新學習如何按聖經做一個好牧者，以免危害別人的信仰和永生。

對於這一位姊妹，容我告訴您，您巳經被日華的信息洗腦到一個地步，心中只有他(日華)，日華巳經是您的偶像了，因為您認為他不會錯，小心地獄的火啊！

我不知這位姊妹是否每一篇交章都有看，是否帶著一個不偏幫那一方的心來看，有不明的是否打算找我問個詳細，還是只單一的去問仍在錫安教會，袒護日華的信徒。

首先，我的blog內除了有提日華之外，我還有提很多的真理和很多的証據，如果這位姊妹都看不到的話，不明白的話，日華巳經成功地找到一個擁護者，一個不求甚解的俘虜，不過可惜的是她巳經犯了拜偶像的罪了。

日華巳不是我的牧師，就算他仍是我的牧者，我在文章中指正他的錯處的地方都是以真理和事實做憑據，“牧者”是神將羊給他託管的名稱，他在神面前都是耶穌的弟兄，與我們同等，任何人都可以用聖經來指正他，因為是神在指正他，我們是神的“出口”，何況是帶著“愛”為動機呢！起碼我沒有罵他是犬類，我仍然當他是個軟弱的人，但軟弱的人不就是可以身為牧者，可以屈枉直正，指無罪的為有罪。

日華不知是否刻意地在主日分享，栽在溪水旁，策略家forum，家聚，每次好像在將遂少遂少的毒藥(歪曲聖經)放在他給與信徒吃的屬靈食物內，使信徒不知就裡吃了也不自覺，那些就是半真半假(偏差)的所謂靈修式的分享。

半真半假的屬靈食物，就是灑了毒藥的鮮草，舉例：自己是受膏者，不可以難為他；他是掘井的人，要珍惜他；貶低神學；抬舉自己；重點式地分享對自己有利和自保的信息。

相反，卻不見他對會眾說：

「我是主的僕人，甘願為大家洗腳。」

「我有什麼按聖經做得不好的，請不要因著我是您的牧者而不敢出聲和指正。」

「大家若見到我按聖經做錯了，請公開我的罪，好使我在神面前更謙卑更自律，更蒙主喜悅。」

聖經說，人心裡所充滿的，口裡就會說出來。

驕傲的人會說話自大，謙卑的人會說話裡帶出別人比自己強的(只要存心謙卑，各人看別人比自己強)。

大家仍在錫安的應該看得出，什麼是自保自己位置的分享吧！每次聽“栽在溪水旁”都有此地無銀三百兩的感覺吧！不用我多說了。

日華利用他所設立的網上平台來施展他想信徒變成什麼模樣的工具罷了，他是利用他當年曾教導的“潛意識”，每天洗腦，慢慢使人將理智和人性去放低，最後受他完全的操控。

各位仍在錫安的肢體啊！不要再重覆去聽他們在所謂網上平台所發放的信息了，您會慢慢失去了理智和應有的人性和情感，嘗試去找其它正統教會輔助您的屬靈偏差吧！

我的宗旨：

世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(彌6:8)

空中主日學：神學與教會歷史／系統神學-救恩論

講員：周學信博士（聖光神學院院長）

「神學」不只是牧師、傳道、神學生的專利，對於我們一般的信徒來說，也很重要。其實神 ­學就是我們的信仰，我們該清楚了解自己信的是什麼，也能把信仰有效的介紹出去，這就是 ­「救恩論」所要談的。

「救恩論」談到神在永恆裡的預定跟檢選、我們的歸正與重生、因信稱義…，以及神對 ­墮落有罪的人類救贖的方式…等，強調神對罪人的更新、改變的預備。

大家看完，應該知道神學真的不如日華所說的那麼要不得吧！

大約三十分鐘的分享，巳經簡單並清楚讓大家知道

聖經中所說的救恩與我們有什麼密切的關係。

那為什麼日華要貶低神學呢？

讓我做個推論吧！

藉著他以一個牧者的身份去建議信徒不會去讀神學的話，

如此就沒有人有資格挑戰他，

大家就不知他說的是對還是錯了，他如何解經都沒有人管了。

日華憑什麼資格去貶低神學呢？

神學（合乎聖經）是讓學生有系統地按正意去學習聖經，

聖經不是一本三言兩語可以使人明白的書本，

它所牽涉的甚為廣泛，包括歷史，文化，原文，還有解經者的性格，

而神學是一門公開的科目，若學生遇到難題，遇有質疑的地方，

可以與在這方面有專業學識的人仕大家討論和切磋，

以聖經為依歸去定準最準確的答案，

所以若沒有完成神學課程的話，便去貿然解經的話，

在某些真理上會容易出現歪曲的情況，

因人會容易以私意解經，

舉例，就如日華錯解“難為神的受膏者”這點巳經是歪曲聖經的了

（可參考６月６日的錫安的主日信息）

那麼誰有資格貶低神學呢？

當然是這方面的專家了，並且是一群專家謹慎地執行，

而不是一位連神學都未完成的牧師。

那麼如何辯明日華所分享的是否合乎聖經呢？

那就要求証於神學了，而不是如他所說大家自己回去看聖經，這樣是得不到結果的。

舉例：學生不明老師所教的，或者認為老師教錯，難倒叫學生回去自己看書嗎？

老師的責任是教明學生，同樣牧師的責任是要教明信徒，

否則就是不負責任的牧師，他應該要被神解雇，或者最好是自己引疚辭職。

我對一位曾應許我，就算我離開錫安教會，

也會像過往一樣在今年的生日飯宴

一起食飯慶祝的長輩發問：「您的生日飯宴，

為何好像沒有了蹤影？

莫非錫安的教導真的將親情去割離？」

她：「是我的兒女們攪的，

他們對我說只要我出席就可以了。」

我：「那麼，為何沒有叫我呢？」

她：「我不清楚為何他們沒有叫您？

我的兒子說如果Linen打來問您，

我們再約出來吃一餐吧！」

奇怪，以前，我仍在錫安教會，

每一年都必定會兩家一起吃長輩的生日飯，

不用我主動問，自有人會打電話通知我，

為何我一離開錫安後，要我主動問才有機會呢！

不要再找藉口保護任何人了，

我覺得我巳經被孤立了，

只因我為公義發聲，只因我為洪哥伸冤！

我邊哭邊說：

「那麼為何中秋節王家和勞家出來吃飯，

唯何沒有我這一家？」

她：「誰告訴您？」

我：「不用理會誰告訴我，您是否有出席？」

她：「有….」

我：「如果您有出席，這就是個事實，

不用理會誰告訴我。」

我哭得更嚴害…….

因為錫安的教導，

我巳經潛意識地被親人隔絕和孤立

我不會被錫安教會在背後說壞話中傷而被傷害

我不會被錫安的人在背後咒詛我下地獄而心痛

但我的親人啊！

錫安教會的人比我與您的關係更親嗎？

您們在暗地裡所作的，巳經狠狠地傷害了我。

前言
 
以下之所有內容全都是我個人最真的一面，我會以我最率直而坦白的言詞去表達，但所有內容並不代表任何其他人之意見，而只是僅僅代表我個人自己的感受與意見，本人並沒有任何蓄意冒犯之意。如有冒犯之處，懇請原諒！另外，盼望大家耐心細讀全部文章才定下大家的結論。 

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我在教會的網站得知他們的事情，但我確實不明白，為什麼教會與他們的說話卻是完全相反呢？故我決定要自己去了解清楚，所以我決定親自尋找答案，也求神參與其中，讓真相大白。
 
就像是什麼偵探小說一樣，一開始時，完全毫無頭緒，也不敢直接接觸已離開教會的弟兄姊妹，所以完全無任何進展。就在那個時候，剛巧我正要了解我哥哥關於寶石的業務，故我在網上不斷尋找關於什麼紅寶石，藍寶石等等資料，因為我在網上用了“寶石”的關鍵字去尋找資料，我也忘了我打了什麼具體的關鍵字，我見到一篇關於“石記教會“的文章，因為好奇，我在我完全沒有戒心的情況下便打開來看看，這實在是不看還好，一看就停不了！
 
我竟然去了Linen姊妹的BLOG，我從十一點多看到兩點多，把她在BLOG上的文章完全細心看一次，之後我再細心在網上查找有沒有其他已離開教會的弟兄姊妹或沒有離開教會的弟兄姊妹的BLOG，我共找了７個，也不知道是不是巧合，竟然是一個完美的數字，大家要知道教會最近很喜歡用數字去代表什麼。
 
那個晚上我看到差不多天亮，他們的內容實在太震驚了！我在想：如果他們所說的話只要是１０％是真的，現在的錫安教會實在是太不要得了！但現在也只聽了單方面之詞，這不能作實，故此我便把這BLOG的事與我家人進行討論，我姊姊看了後感到很驚訝，所以我便鼓勵她去跟一個是返第一代家聚的一對已對一的夫婦查證一下Linen姊妹在BLOG 上文章事實的真偽，但就在我看了BLOG的一個星期後，那個第二代夫婦主動打電話給我姊姊說，她已決定要離開教會了，也從她口中得知最近教會發生的風化案的始末。
 
於是我姊姊便忍耐不住主動約了她的前家主安仔了解事情的真相，事情開始發展到不是簡單的什麼處事不公了，而是已經發展到教會是變質到究竟有多黑暗。事實確實是難以令人接受，坦白說我自己也難以接受這些事實，大家要知道我是從這教會長大的，我受到教會的大小恩惠，確實得知這些事實後，我不是感到憤怒，而我是感到痛心，我開始明白已離開教會的領袖並不是胡亂在外面說三道四，他們只是為了他們所愛的教會勇於指出過錯，承擔他們的責任而已。
 
但教會卻抹黑他們，還叫所有弟兄姊妹斷絕他們來往。我真是．．．．．受不了！
 
請諒我坦白說幾句吧！

 
一個外邦人也懂得去接納人，而我們基督徒竟然連接納人的胸襟也沒有！你們也實在是太失見證吧！我們也是中國人，我想你們也會懂中國的文化吧！什麼是和而不同也知道不？！如果你父母不是基督徒，那你要不要跟他們絕交呢？！答案很簡單吧？！又如果你班中的同學，公司的同事，又不是基督徒，更不是返錫安教會，那你又是不是要跟他們斷絕一切來往呢？失見證也失得太離譜吧！
 
我想說的是無論是返錫安的，沒有返錫安的，只要愛 神，愛人如己，遵循聖經上所說的一切話，便是主內的弟兄姊妹，那是不是返錫安並不是最重要，最重要的是我們自己是否與神建立一個真正是親密的關係。
 
一個多星期前，我已跟錫安教會分道揚鑣了，因為我不能對教會現在所作的去苟同，坦白說，現在教會所發生的問題，就是在上者的責任，我曾幾何時也曾經向教會表達過有些事情可以做得更好，換來的只是白眼，說你沒曾做過沒有資格給任何評語，我真想說你也太驕傲吧！這真是宗教的靈！
 
一年多前我開始在返錫安教會的同時也返外間的教會，我共返了四間，每一間也停留了最少三個星期至個多月，外面的教會真的並不是像日華牧師所說的差，很富足很有神的同在，人數也比錫安多，我告訴大家，香港有一間教會共九千多人，如果你還是返錫安，請你再不要再說錫安是全香港最多人了！
 
今天我出了這篇文章，我已決定我不會停口了！但大家要知道，我只會說事實，不會說三道四！錫安教會叫弟兄姊妹不要接觸離開教會的弟兄姊妹，目的無非為了保護他們的利益，繼續塑造他們神聖的形象，今天我這樣做，我就預料一定會有人與我斷交了！我就要看看我認識的弟兄姊妹有多少人是失見證，與外邦人更差的修養。
 
好吧！到了審判的那日，就看看在天上的判決是怎樣吧！各位弟兄姊妹，只要是與神建立一個真正而親密的關係才是最重要，不返錫安還有救恩的！

請大家切記！我告訴大家，我富仔已正式離開錫安，在611靈糧堂教會聚會，與很多錫安教會說的“稗子”同一間教會，這也是返過第七間教會，又剛巧是完美數字！